第六十四卦 火水《未濟》 離上坎下

第六十四卦 火水《未濟》 離上坎下

這是《易經》64卦的最後一卦，卦名就叫《火水未濟》，錯，綜，互卦都是《即濟》卦，其實既濟與未濟就是一個階段的結果，另一個階段的開始。而且《未濟》這一卦是64卦中唯一六爻相應，但是完全不當位的一卦。從卦象看來，像是非常破壞的一種卦象，一切都要重頭來。

卦象： 未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾，無攸利。

 未濟卦卦辭辭意：占到此卦，就像小狐狸渡河，不知舉尾，結果沾濕了尾巴。在眼前的行動上是沒有利益可言。亨通，所指的是針對未來的期待。老狐有聽水之哲智，不輕易涉水。小狐見汔，便果于濟，就好像涉世未深的少年之處事易敗，須得老成持重的人，始能濟事。

象曰： 火在水上，未濟。君子以慎辨物居方。

象傳說：離在火上，火性炎上，坎水在下，水勢順下，火水不相濟。猶如燒開水，是行不通的，也就是未濟之所以成象的。君子觀看此種的卦象，因此審慎分辨萬物，使方以類聚，則分定不亂。就像南方人與北方人的飲食生活有所不同，只要各自分開，各依其生活模式行為即可。

彖曰： 未濟亨，柔得中也。小狐汔濟，未出中也。濡其尾，無攸利，不續終也。雖不當位，剛柔應也。

彖傳說：未濟，亨通，是六五爻得中，居外卦，從遠近的角度看來是從遠處著想（內近外遠）。小狐經驗不足，幾濟而濡尾，猶未濟也，是尚未出險。沾濡小狐的尾巴已影響行動，無利可圖，是無法持續到最後，雖六爻不當位，但陽剛陰柔六爻均有相應。

《易經》六十四卦，到此結束，然而宇宙間的一切，不可能永遠圓滿，就此終止，必然有虧而盈，由滿而損，反覆循環。當成功與未成功之際，更是危機四伏。所以此時更應該把握中庸的原則，剛柔並濟，不可掉於輕心。必然須慎重判斷，充分策劃，才能打開成功之門。

初六： 濡其尾，吝。

象曰： 濡其尾，亦不知極也。

九二： 曳其輪，貞吉。

象曰： 九二貞吉，中以行正也。

六三： 未濟，征凶。利涉大川。

象曰： 未濟征凶，位不當也。

九四： 貞吉悔亡。震用伐鬼方，三年有賞於大國。

象曰： 貞吉悔亡，志行也。

六五： 貞吉無悔，君子之光。有孚，吉。

象曰： 君子之光，其暉吉也。

上九： 有孚於飲酒，無咎。濡其首，有孚失是。

象曰： 飲酒濡首，亦不知節也。