生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
《乾之益42》（799977）
解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。
⟪易林·乾之益⟫：⎡公孫駕驪，載眄東齊，延陵說產，遺季紵衣⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡延陵季子遊東齊，轉到鄭國遇子產，獲贈紵衣得利福⎦。
程頤⟪易程傳⟫注：⎡元亨利貞謂之賜得，元者萬物之始，亨者萬物之長，利者萬物之遂，貞者萬物之成。唯乾·坤有此四德，在他卦則隨事而變焉。故元專為善，大利主于正固亨貞之體，個稱其是，四德之義，廣矣大矣⎦。
由以上得知，筮得799977，雖有三爻發動，但根本未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為東遊獲贈麻衣與程頤⟪易程傳⟫所做的註解為四德俱足，兩者相匯通於“德不孤必有鄰“。
占者筮遇此象，當知德性俱足非一朝一夕，要有天行健自強不息的精神，才可以快樂悠遊自在。
《乾之損41》（779997）
解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。
⟪易林·乾之解⟫：⎡姬姜賢淑，二人偶食，論人議福，以安王室⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡周公太公安王室，既仁且淑福萬民，吉⎦。
蘇軾⟪東波易傳⟫注：⎡乾卦之所以選取龍做為象徵，是因為龍能下，能潛伏。飛是常態，無法保持其常態時也能潛伏，不是天下最剛健的誰能做到這一點⎦。
由以上得知，筮得779997，雖有三爻發動，但根本未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為周公太公以仁義安王室與蘇軾⟪東坡易傳⟫所做的註解為天下最剛健，兩者相匯通於“龍德安天下“。
占者筮遇此象，當知能上能下，一切均能掌握，體現高智慧，為所當為。
《乾之解40》（979799）
解曰：<解·九二>：⎡田或三狐，得黃矢，貞吉⎦。⟪易林·乾之解⟫：⎡闇時冥語，轉相詿誤，鬼魅所舍，誰知臥處⎦。心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡暗昧盲語轉相誤，鬼魅所往不知處，凶⎦。
王弼⟪周易正義⟫注：⎡解·九二，狐，者隱伏之物也。剛中而應為五所任，處於險中，知險之情，以斯解悟，能獲隱伏也。故曰“田獲三狐“也。黃，理中之稱也。矢，直也。田而獲三狐，得乎理中道，不失枉直之實，能全其正者也。故曰”田獲三狐，得黃矢，貞吉“也⎦。
由以上得知，筮得979799，唯九二與九四兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨解⟩九二爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為有暗昧有鬼魅與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為處於險中，兩者相匯通於“陰暗危險“。
占者筮遇此象，當知處在險中，必須有知險之情，得用中道，面對現實不虛妄，方能解脫險境。
《乾之蹇39》（997979）
解曰：<蹇·九三>：⎡往蹇來反⎦。
⟪易林·乾之蹇⟫：⎡騎豘逐羊，不見所望，徑涉虎穴，亡羝失羔⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡騎豬追羊不見羊，大羊小羊虎穴亡，凶⎦。
王弼⟪周易正義⟫注：⎡蹇·九三，進則入險，來則得位，故曰“往蹇來反”。蹇·九三為下卦之主，是內之所恃也⎦。
由以上得知，筮得997979，唯九三與九五兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨蹇⟩九三爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷羊入虎穴俱亡與王弼⟪周易正義⟫所做的註解，進則入險，兩者相匯通於“進入險難“。
占者筮遇此象，當知險難在前，而盲目衝動必遭滅亡，深思熟慮退求保險。
《乾之睽38》（779797）
解曰：<乾·九五>：⎡飛龍在天，利見大人⎦。⟪易林·乾之睽⟫：⎡陽旱炎炎，傷害禾谷，穡人无食，耕夫嘆息⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡旱災炎陽害禾稼，色人无食農夫災⎦。
蘇軾⟪東波易傳⟫注：⎡乾·九五，今之飛者，昔之潛者也，而誰非大人歟？曰：見大人者，皆將有求也。惟其處安居正，而後可以求得。九二者，龍之安。九五者，龍之正也⎦。
由以上得知，筮得779797，九四與九五兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩九五爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為乖為的意象乾旱與蘇軾⟪東波易傳⟫所做的註解，見大人者皆有所求，兩者相匯通於“相求共濟“。
占者筮遇此象，當知任何人都有遇到困境的時候，如今的疫情，可以求到的都應懇求，不能使之惡化。
《乾之家人37》（797977）
解曰：<乾·九四>：⎡或躍在淵，无咎⎦。⟪易林·乾之家人⟫：⎡三女求夫，伺候山隅，不見復觀，長恩忧嘆⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡三女求夫待山邊，不見其夫長忧嘆⎦。王弼⟪周易正義⟫注：⎡乾·九四，陽氣漸進，似若龍體欲飛，猶疑惑也。躍于在淵，未及飛也。此自然之項，猶若聖人未見尊高，欲近於王位，猶疑遲疑，在於故為，未即進也。云无咎者，以其遲遲進退，不即果敢以取尊位故无咎也。若其貪利務近，時未可行而行，則物所不與，故有咎也⎦。
由以上得知，筮得797977，九二與九四兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩九四爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為三女求夫未見長忧嘆與⟪周易正義⟫所做的註解，時為可行而行，物所不與，兩者相匯通於“時機對不對“。
占者筮遇此象，當知努力不一定會成功，還要配合時機的掌握。
《乾之明夷36》（797999）
解曰：<明夷·初九>：⎡明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言⎦。⟪易林·乾之明夷⟫：⎡弓矢俱張，把彈折弦，丸發不至，道遇害蟲⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡手把彈弓卻折弦，雖張乾矢不能發，束手無策道遇害，凶⎦。
王弼⟪周易正義⟫注：⎡明夷之主，在於上六。上六為至暗者也。出處卦之始，最遠于難也，遠難過甚，明夷遠遁，絕跡匿行，不由軌路，故曰明夷于飛。懷句而行，行不敢顯，故曰垂其翼也。尚義而行，故曰君子于行也。志急于行，飢不遑食，故曰三日不食也。殊類過甚，以斯事人，人必疑之，故曰有攸往，主人有言⎦。
由以上得知，筮得797999，唯初九與九三兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨明夷⟩初九爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為束手無策道遇害與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為遠離禍害三日不食，兩者相匯通於“有志難伸禍害至“。
占者筮遇此象，當知所遇非人便有禍害臨身，遠離必須迅速，不可遲疑。
《乾之晉35》（999797）
解曰：<晉·九四>：⎡晉如鼫鼠，貞厲⎦。
⟪易林·乾之晉⟫：⎡三痴俱走，迷路失道，或不知歸，反入患口⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡三呆同走迷失路，反入患口不知歸，凶⎦。
王弼⟪周易正義⟫注：⎡晉·九四，履非其位，上承于五，下據三陰。履非其位，又負且乘，无業可安，志無所據，以斯為進，正之危也。晉如鼫鼠，无所守也⎦。
由以上得知，筮得999797，為九四與上九兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨晉⟩九四爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為迷路失道不知歸與王弼⟪周易正義⟫所做的註解，履非其位志無可安，兩者相匯通於“迷失正道“。
占者筮遇此象，當知要有自知自明的能力，不然就會迷失方向，誤入歧途。
《乾之大壯34》（777799）
解曰：<乾·上九>：⎡亢龍有悔⎦。
⟪易林·乾之大壯⟫：⎡隙大牆壞，蠹眾木折，狼虎為政，天降罪罰，高弒望夷，胡亥以斃⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡隙大墻壞蟲折木，虎狼為政天降罰，趙高殺胡亥于望夷宮，凶⎦。
高亨⟪周易古經今注⟫：⎡亢龍者，謂池澤中之龍也。池澤水淺而幅員或小，草多而泥淖或深。龍處其中，為境所困之象也。人為境所困，是為有悔，故曰“亢龍有悔”⎦。
由以上得知，筮得777799，發動九五與上九兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩上九爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為狼虎為政臣弒君與高亨⟪周易古經今注⟫所做的註解，人為環境所困，兩者相匯通於“位高過亢“。
占者筮遇此象，當知環境的誘惑，人心的困惑，造成不可收拾的後果。
《乾之遯33》（997777）
解曰：<乾·九二>：⎡見龍在田，利見大人⎦。⟪易林·乾之遯⟫：⎡弱雞无距，與鵲交鬥，翅折目盲，為鳩所傷⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡弱雞无距與鵲鬥爭，為鳩所傷又目盲⎦。王弼⟪周易正義⟫注：⎡陽處二位，故曰九二。陽氣發見，故曰見龍。田是地上可營為有益之處，陽氣發在地上，故曰田。且一與二俱為地道，二在一上，所以稱田，見龍在田，是自然之象。利見大人以人事托之，言見龍在田之時，由似聖人久潛稍出，雖非君位而有君德，故天下眾庻利見九二之大人⎦。由以上得知，筮得997777，發動初·二兩爻，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾·九二⟩爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷弱雞被鳩所傷與⟪周易正義⟫所做的註解，庶民利見大人，兩者相匯通於“當求救兵“。
占者筮遇此象，當知自己有都少實力，當求救就要求救，不可硬撐，才不致傷痕累累。
《乾之恆32》（977799）
解曰：<恆>：⎡亨，无咎，利貞。利有攸往⎦。
⟪易林·乾之恆⟫：⎡東山西岳，會合俱食，百家送從，以成恩福⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡會合共食東西山，百家送從成恩福⎦。
王弼⟪周易正義⟫注：⎡恆而亨，以濟三事也。恆之為道，亨乃无咎也。恆通无咎，乃利於正也，利有攸往（各得所恆，修其常道，終則有始，往而無違）⎦。
由以上得知，筮得977799，發動三爻動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨恆⟩卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為會合俱食承恩福與⟪周易正義⟫所做的註解，恆而亨通以濟三事（亨通·變通·守正），兩者相匯通於“會合守正“。
占者筮遇此象，當知恆久之道必須多重條件的會合，才能獲利有所不往。
