第五卦 水天《需》 坎上乾下

第五卦 水天《需》 坎上乾下

互卦中有《睽》，錯卦中有《晉》，綜卦有《訟》，所以說《需》卦有等待的意思，凡事有所考量才能往前行動，不然造成不必要的困擾，甚至訴訟的麻煩。

 

卦象： 需，有孚，光亨，貞吉。利涉大川。

需卦卦辭辭意：等待一些時候是必須的，是急不得的，但等待是有條件的，這個條件是以誠信為標準，並且本身要有等待的實力，等到時機成熟，方能取得成功。但在等待的過程中，必須堅守正道，才能突破難關，以達到最佳效果。

象曰： 雲上於天，需。君子以飲食宴樂。

象傳說;坎為水，但在天上未降下之時，坎為雲，當風雲尚未聚足之時。等到濕度夠了，此時確定即將下雨，所以就可不必著急。引申為人世間的諸多未成形的事實上，供後人參考。此時的心境，在生理層面以及心理層面上，都先要做好最佳的準備。期待成果的實現。

彖曰： 需，須也。險在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需有孚，光亨，貞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

彖傳說：為何要等待，是因為發現坎險在前面，憑著剛健，不躁進，不陷於險難，才能不遭逢窮困。有這種能力的人，要像九五這一爻，居天位又處中正之位的大人，方可順利過關而獲得成功。

這一卦說明凡事皆當順其理而待其時，不可妄有作為。強調『需待』有方，則雖險也能化夷。天下之事，若能款曲停待，終是少錯。時未到，事難成。做什麼事情，既不要操之過急，也不要坐等時機，關鍵是謹慎戒備，看準時機，再謀求發展。

初九： 需於郊，利用恆，無咎。

象曰： 需於郊，不犯難行也；利用恆，無咎，未失常也。

九二： 需於沙。小有言，終吉。

象曰： 需於沙，衍在中也；雖小有言，以終吉也。

九三： 需於泥，致寇至。

象曰： 需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。

六四： 需於血，出自穴。

象曰： 需於血，順以聽也。

九五： 需於酒食，貞吉。

象曰： 酒食貞吉，以中正也。

上六： 入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。

象曰： 不速之客來，敬之終吉；雖不當位，未大失也。