第五十二卦 《艮》 艮上艮下

 

第五十二卦 《艮》 艮上艮下

 

錯卦為《兌》，綜卦為《震》，互卦為《雷水解》。雜卦，止也。錯，綜，複，雜，以靜制動，和顏以對，無懈可擊。動極生靜，靜思一得，悅能孚眾，何事不解。

卦象：艮其背，不獲其身，行其庭，不見其人，無咎。

艮卦卦辭辭意：艮止於其背脊，不見得前身。行在宮庭中，不見任何人，無咎。止的功夫就像本身靜止而言，人身以背脊的部位，沒有思想行動，引申為人靜止的功夫要像背脊一樣。只有背後而無前身。在行動方面的專注，行在大庭，沒有看見任何人，這樣的專靜，表示動靜行止，各止其所，所以得無咎也。誠如一個人專注於電視熒幕，達到忘我的境界，無視於周遭發生的任何事。

象曰：兼山，艮。君子以思，不出其位。

象傳說：山與山相并，相從也。山是一山接一山排列。君子觀看艮山的排列，所以體會出各守本分，勿做非分之想。也就是堅守崗位，各司其職，所謂『不在其位，不謀其政』。


彖曰： 艮，止也。時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。上下敵應，不相與也。是以不獲其身，行其庭不見其人，無咎也。

彖傳說：艮，止的意思。時止則止，卦中有艮象；時行則行，卦中有震行之象。動靜不失其時，其道光明。卦中有離明之象。艮其止，止其所也，指艮各止其所而無重疊。上下敵應，指九三，上九陽剛相敵，陰陽不相應與。所以卦辭解釋為不獲其身，行其庭，不見其人，無咎也。

有行動就有停止，在前進中，如何自我節制，適當的停止，需要有高深的修養。停止應當停止於行動未開始之前，才不會失當。並且剛強過度，不知節制，當止不止，導致眾叛親離，必然憂慮痛苦，內心不安。只有達到不為外物所動，不為貪欲所蔽的人我兩忘境界，才能自我節制，動靜得宜。最後的堅持更重要。

初六： 艮其趾，無咎。利永貞。

象曰： 艮其趾，未失正也。

六二： 艮其腓，不拯其隨，其心不快。

象曰： 不拯其隨，未退聽也。

九三： 艮其限，列其夤，厲薰心。

象曰： 艮其限，危薰心也。

六四： 艮其身，無咎。

象曰： 艮其身，止諸躬也。

六五： 艮其輔，言有序，悔亡。

象曰： 艮其輔，以中正也。

上九： 敦艮，吉。

象曰： 敦艮之吉，以厚終也。