第五十九卦 風水＜渙＞ 巽上坎下

第五十九卦 風水＜渙＞ 巽上坎下

這是《易經》64卦的第59卦，卦名叫《渙》，它是由三陽爻，三陰爻所組成的。
《雜卦傳》：渙，離也，離散之意。《繫辭傳。下》：『。。。。。。刳木為舟，剡木為楫，舟楫之利，以濟不通，致遠以利天下，蓋取諸渙。』海運交通就是從《渙》卦取象而來。因此往來兩地之間，靠著就是交通來溝通兩地。若從《否》卦的角度來看，是二四兩爻相交而來，人在運程不通之時，就必須要想辦法，使之亨通，遠離閉塞不通。

卦象： 渙，亨。王假有廟。利涉大川，利貞。

渙卦卦辭辭意：元、亨、利、貞，四德缺元，隱藏而不現，以王假有廟，利涉大川取代。
因此，渙道最主要是將渙散的人心找回來，最好的地點是在宗廟。就像各地方的廟會，每次都能夠把離散在外地的子弟聚集回來，繞境遊行產生對故鄉的向心力，這是比較容易體會《渙》卦的用意。因為每個人都有落葉歸根的思維以及「人不親土親」的觀念，所謂「老鄉」，指的是對故鄉的一份感情。

象曰： 風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。

象傳說：風行使在水面上，可以將水面上的東西，從甲地飄到乙地，這就是渙卦之取象而來。現王觀看到此現象，為了享祭上帝，建立宗廟，可以讓離散在外的子弟團聚，以達到慎終追遠的目的。


彖曰： 渙亨，剛來而不窮。柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

彖傳說：渙散，有亨通之道，在否之時，九四爻與六二爻互換，六四爻柔當位，在外卦之下。王假有廟，主事者，即九五居中。利涉大川，是巽為風，為木，木在上，就像水上行舟，濟渡有功。

在豐盛安逸的環境，人心容易渙散，以致離心離德，重私利而忘公益，使風氣敗壞，破壞團結，必須及時拯救。因而當顯露渙散的跡象時，就應有強有力的對策進行挽救。首先順應民情，先求安定，並且消除私心，仰制私利，革除弊端，為公眾造福。這樣犧牲小我，完成大我，才能重獲安定。

初六： 用拯馬壯，吉。

象曰： 初六之吉，順也。

九二： 渙奔其機，悔亡。

象曰： 渙奔其機，得願也。

六三： 渙其躬，無悔。

象曰： 渙其躬，志在外也。

六四： 渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。

象曰： 渙其群，元吉，光大也。

九五： 渙汗，其大號渙，王居，無咎。

象曰： 王居無咎，正位也。

上九： 渙其血去逖出，無咎。

象曰： 渙其血，遠害也。