第八卦 水地《比》 坎上坤下

第八卦 水地《比》坎上坤下

 

與《師》卦相綜，卦中互有《剝》卦，所謂『互卦』，就是本卦的二爻到五爻之間，再互為一卦，即二，三，四爻為內卦，三，四，五爻為外卦，這樣的組合而成的卦叫『互卦』也叫『卦中卦』。

卦象： 比，吉。原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。

比卦的卦辭辭意：相親比是吉的，親比可以互相幫忙的。尤其以下來順從上，就像本卦，初一，二，三，四爻來順從五爻是也。對於在上的君主而言，要如何選擇親比的對象才能沒有過咎呢？因為一旦親比這是長遠的事，所以要做到再三的審慎，這要本卦的九五爻才能做得到。本來與九五爻相應的是六二爻與六四爻有相比的關係，現在連初六與六三，原來無關的也都來順從親比了。至於上六的後夫凶，是逆比的關係，所以辛不甘情不願，結果必然是窮困不堪的。用在政治的角力，在你不得不靠邊站的時候，是最為難的抉擇，這與人際關系的契合，都是讓人苦惱的。唯有身歷其境的人才能體會的出箇中的辛酸。

 

《象》曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。

象傳說：在封建制度的時候，這些諸侯對天子來說都是相當重要的，因此天子對於諸侯親比，就如綠水與大地的親密結合，彼此融洽為一體，才能免於禍亂分崩離析。這用在古代，天子要親近諸侯，用在現代，政治人物要以人民為國家之首，要親近人民。

彖曰： 比，吉也；比，輔也。下順從也。原筮，元永貞，无咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。後夫凶，其道窮也。

彖傳說：與人相處只有不計較利害得失而交友，才會建立牢固的友誼，才是珍貴的，而建立在『利用』基礎   上的『友誼』，是靠不住的。

 

 

天大人眾，必須相親相輔，在剛毅中正的領袖領導下，和平相處，才能精誠團結。但親比的動機必須純正，親比的原則應以誠信為本。並上下，彼此之間光明無私，互相尊重，互相支持，互為朋友，才可獲得吉祥。當然，還必須擇善固執，遠惡親賢，寬宏包容，切莫強求。

 

 

初六： 有孚，比之，无咎。有孚盈缶，終來有他，吉。

     象曰： 比之初六，有他吉也。

    六二： 比之自內，貞吉。

    象曰： 比之自內，不自失也。

   六三： 比之匪人。

   象曰： 比之匪人，不亦傷乎！

   六四： 外比之，貞吉。

   象曰： 外比於賢，以從上也。

   九五： 顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。

   象曰： 顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。

   上六： 上六：比之无首，凶。

   象曰： 比之无首，无所終也。