馬來西亞獨一無二的五百羅漢

先睹為快！馬來西亞獨一無二的500尊羅漢聖像，即將移駕到峇株巴轄德教會紫英閣的五百羅漢堂供廣大的信眾瞻仰膜拜，往後也將開發「線上500羅漢聖籤」供信眾排疑解惑，歡迎大家指導賜教！

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（64）

 《乾之未濟64》（979797）

解曰：<未濟>：⎡亨，小狐汔濟，濡其尾，无攸利⎦。⟪易林·乾之既濟⟫：⎡長面大鼻，來解已忧，遺吾福子，與我惠妻，惠吳嘉喜⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡長面大鼻解我忧，與我妻子生福子，會我大喜及美福⎦。王弼⟪周易正義·象傳⟫：⎡火在水上未既者，火在水上，不成烹飪，未能濟物。故曰：火在水上“未濟”，君子以慎辨物居方者，君子見未濟之時，剛柔失正，故用慎為德，辨別眾物，各居其方，使得皆安其所，所以濟也⎦。

由以上得知，筮得979797，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨未濟⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為長面大鼻，來解已忧與王弼⟪周易正義⟫所做的註解，用慎為德，辨別眾物，各居其方，使得皆安其所，所以濟也。兩者相匯通於“皆安其所與妻子生福子“。占者筮遇此象，當知謹慎分辨時勢，雖處在不利的狀況，也能有所成就，不避拘泥只有好時機而找失敗的理由。

峇株德教會紫英閣

峇株紫英閣新址，後院有風景怡人的“文庭山莊”閣前建有“洗腎中心”，閣中將增設“五百羅漢堂”供信眾瞻仰。

預計2021年內將全面開放。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（63）

 《乾之既濟63》（797979）

解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。⟪易林·乾之既濟⟫：⎡楩生荊山，命制輸班，袍衣剝脫，夏熱冬寒，飢餓枯稿，莫人震怜⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡飢餓枯槁無人怜，京山楩木死公輸，冬寒夏熱袍衣失⎦。

惠棟⟪周易述⟫：⎡元，始；亨，通；利，和；貞，正也。乾初為為道本，故曰元。息至二生坤五，乾坤交，故亨。前六爻，二·四·上匪正。坤六爻，初·三·五匪正。乾道變化各正性命，保合太和乃利貞。傳曰：剛柔正而位當也⎦。

由以上得知，筮得797979，雖有三爻發動，但未及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為夏熱冬寒，飢餓枯稿，莫人震怜，與惠棟⟪周易述⟫所做的註解，乾道變化各正性命，剛柔正而位當也，兩者相匯通於“春夏秋冬，消息盈虛“。占者筮遇此象，當知天地有自然之理，人有道德禮義，只要稍有偏差，禍患立時而見，不可不誡。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（62）

 《乾之小過62》（997799）

解曰：<小過·九三>：⎡弗過防之，從或戕之，凶⎦。⟪易林·乾之小過⟫：⎡從風放火，荻芝俱死，三害集房，叔子中傷⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡順風放火，荻芝俱亡，三害集房，叔子獨傷，凶⎦。王弼⟪周易正義⟫：⎡小過之世，大者不立，故令小者得過也。居下體之上，以陽當位，而不能先過防之，制令小者或過，而復應而從焉。其從之也，則戕之凶至矣!故曰弗過防之，從或戕之，凶⎦。

由以上得知，筮得997799，唯九三與九四兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨小過⟩卦九三爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為從風放火三害集房與王弼⟪周易正義⟫所做的註解，不能先過而防之，則戕之凶至矣，兩者相匯通於“從風放火，從而戕之“。

占者筮遇此象，當知可以防備而不防備，將會傷及無辜。如同消防當局，檢查不確實，發生火災就會損失慘重。

500羅漢

500尊不同聖相的羅漢想和羅漢結緣，恭請其中一尊至五尊的羅漢到府上、廟宇或禪修場所作客結緣，歡迎有興趣短期供奉羅漢的大德們聯繫

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（61）

 《乾之中孚61》（779977）

解曰：<乾·九四>：⎡或躍在淵，无咎⎦。

⟪易林·乾之中孚⟫：⎡舜生大禹，石夷之野，征詣王庭，拜治水土⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡舜升大禹石夷野，拜治水土朝王庭，吉⎦。

朱熹⟪周易本易⟫：⎡乾·九四，或者疑而未定之辭。躍者無所緣而絕於地，特未飛爾。淵者上空下洞，深時不測之所，龍之在四，若下于田，或躍而起，則向乎天矣。九陽四陰，居上之下，改革之際，進退未定之時，故其象如此。其占能隨時進退，則无咎⎦。

由以上得知，筮得779977，有九三與九四兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦九四爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為順生大禹治水朝王庭與朱熹⟪周易本易⟫所做的註解，改革之際，隨時進退，兩者相匯通於“用大禹治水，改革水利“。

占者筮遇此象，當知身為一個領導人，要能知人善用才可成就大事業。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（60）

 《乾之節60》（779979）

解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。

⟪易林·乾之節⟫：⎡龍角搏顙，位至公卿，世祿久長，啟動安寧⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡面向寬博前庭，像龍角突起的人，職位可做到公卿，世代子孫，享其俸祿，動作安祥，吉⎦。

京房⟪京氏易傳⟫云：⎡乾卦，純陽用事，象配天，屬金，與坤下伏，居世。易云：用九見群龍无首，吉。九三，三公為應。肖乾乾夕惕之憂，甲壬配內外兩象⎦。由以上得知，筮得779979，有三爻發動，未動及根本。

按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為位至公卿，世祿九長與京房⟪京氏易傳⟫所做的註解為，居世與九三，三公為應，兩者相匯通於“位至公卿為應“。

占者筮遇此象，當知能位列公卿，世代享其福，除了自身的努力，更重要是要有貴人提拔，而且要享有盛德方可。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（59）

《乾之渙59》（979977）

解曰：<渙>：⎡亨，王假有廟，利涉大川。利貞⎦。

⟪易林·乾之渙⟫：⎡跛踦相隨，日暮牛罷，陵遲后旅，失利亡雌⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡偏頗不正相隨行，日暮牛疲落後行，喪失益利與其雌，吝⎦。王弼⟪周易正義⟫注：⎡蓋“渙”之為義，小人遭難，離散奔進而逃避也。大德之人，能於此時建功立德，散難釋險，故謂之渙。能釋險難，所以為亨，故曰渙亨。王假有廟者，王能渙難而亨，可以至於建立宗廟，故曰王假有廟也。利涉大川者，德恰神人，可濟大難，故曰利涉大川。利貞者，大難既散，宜以正道而柔集之，故曰利貞⎦。由以上得知，筮得979977，有三爻發動，動及根本。按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨渙⟩卦辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為失利亡雌與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為，小人遭難，離散奔進而逃避也，相匯於“遭難喪失利益“。占者筮遇此象，當知別人有險難之時也正是君子們表現之時，更應該盡釋前嫌，以德感召使之體悟。

 

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（58）

 《乾之兌58》（779779）

解曰：<乾·上九>：⎡亢龍有悔⎦。

⟪易林·乾之兌⟫：⎡鷁飛中退，舉事不遂，宋人亂潰⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡鳥飛而中退，這是舉事不成的凶兆，宋人也會潰亂⎦。

來知德⟪易經來註圖解⟫：⎡乾·上九，上者最上一爻之名，亢人頸也，高也。蓋上而不能下，信而不能屈之意。陰陽之理級處必變，陽極則生陰，陰極則生陽，消長盈虛此一定之理數也。九五飛龍在天位之極中正者，得時之極乃在於此，若復過於此則極而亢矣！以時則極，以勢則窮，安得不悔⎦。由以上得知，筮得779779，有九三與上九兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦上九爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為鳥飛中退舉事不成與來知德⟪易經來註圖解⟫所做的註解，以時則極，以勢則窮兩者相匯通於“時勢不遂“。

占者筮遇此象，當知時機已過，又有不吉之前兆，不可鐵齒，才部會精神崩貴錯亂而不可收拾。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（57）

 《乾之巽57》（977977）

解曰：<乾·九四>：⎡或躍在淵，无咎⎦。⟪易林·乾之巽⟫：⎡出門逢惡，為禍為怨，更相擊刺，傷我手端⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡出門逢惡禍怨結，更相擊刺傷我手，凶⎦。來之德⟪來註易經圖解⟫云：⎡或者欲進未定之辭，非猶豫狐疑也。或躍在淵者，欲進猶在淵也。九為陽，陽動故為躍，四為陰，陰虛故象淵。此爻變巽為進退為不果又多懼，故或躍在淵。九四以陽居陰，陽則志於進，陰則不果于進，居下之上，當改革之際，欲進未定之時也⎦。由以上得知，筮得977977，有初九與九四，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦九四爻辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為出門逢惡禍怨結，與來之德⟪來註易經圖解⟫所做的註解，居下之上，當改革之際，欲進未定之時也，兩者相匯通於“出門冒進“。

占者筮遇此象，當知審慎評估不可冒進，如同疫情期間要聽從專業的指導，不能妄自揣測或隨意信從。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（56）

 《乾之旅56》（997797）

解曰：<旅>：⎡小亨，旅貞吉⎦。

⟪易林·乾之旅⟫：⎡繭栗犧牲，敬享鬼神，神嗜飲食，受福多孫⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡果酒犧牲，敬享鬼神，富利多孫神賜福，吉⎦。王弼⟪周易正義⟫云：⎡旅者，客寄之名，羈旅支撐，失其本居，而寄他方，謂之為旅，既為羈旅，苟求僅存，雖得自通，非甚光大，故旅之為義，小亨而已，故曰小亨，羈旅而獲小亨，是旅之正吉，故曰：旅貞吉⎦。由以上得知，筮得997797，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨旅⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為敬享鬼神，富利多孫神賜福，與王弼⟪周易正義⟫所做的註解，羈旅苟求僅存，雖得自通（敬奉鬼神祈求庇佑），兩者相匯通於“敬奉鬼神確保平安“。

占者筮遇此象，當知人生世事難料，平時多燒香廣積德，才不會臨時才去抱佛腳。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（55）

 《乾之豐55》（797799）

解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。

⟪易林·乾之歸妹⟫：⎡太微地室，皇帝所宜，蕃屏周衛，不可得入，常安無患⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡帝座太微星，皇帝所宜居，常安無憂患⎦。

來知德⟪易經來註圖解⟫云：⎡乾者陽也，陽主于動，動而有常，其動不息，非至健不能。奇者陽之數，天者陽之體，健者陽之性，六畫皆奇，則純陽而至健矣！故不言天而言象也。元大亨通利宜貞正而固也。元亨者，天道之本然數也，利貞者，人事之當然理也⎦。

由以上得知，筮得797799，有三爻發動，未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為宜居常安無憂患與來知德⟪易經來註圖解⟫所做的註解，動而有常，其動不息，非至健不能，兩者相匯通於“至健安然無患“。

占者筮遇此象，當知效法天道自強不息，各安本分才能長治久安。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（54）

 《乾之歸妹54》（779799）

解曰：<乾>：⎡元·亨·利·貞⎦。

⟪易林·乾之歸妹⟫：⎡背北相憎，心意不同，如火與金⎦。心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡火金相克心不同，相背相恨無所終，吝⎦。王船山⟪船山易學⟫注：⎡元亨利貞者，乾元德天道也。君子則為仁義禮信，人道也。理通而公用自殊，通其理則人道合天矣。善之長者物生而後成性存焉...嘉之會者四時百物互相濟已成奇美...義之和者生物各有其義而得其宜，物情各和順於適然之數故利也。事謂生物之事，事之幹者成終成始，個正性命如枝葉附幹之不遷⎦。

由以上得知，筮得779799，有三爻發動，未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為相背相恨無所終與王船山⟪船山易學⟫所做的註解為通其理而功用自殊，兩者相匯通於“背理與通理“。占者筮遇此象，當知不徇正理，心意相背，不管從事任何合夥的工作，都是無法成功的。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（53）

 《乾之漸53》（997977）

解曰：<漸>：⎡女歸吉，利貞⎦。

⟪易林·乾之漸⟫：⎡陽低頭，陰仰首，水為災，傷我足進不利，難生子⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡陽低陰仰水為災，足傷難行難生子⎦。。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡漸者，漸進之卦也。止而巽，以斯適進，漸進者也。以止巽為進，故女歸吉，也。進而用正，故利貞也⎦

由以上得知，筮得997977，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨漸⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為陽低陰仰足難行與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為止而巽，進而用正，兩者相匯通於“婚嫁生子之事“。

占者筮遇此象，當知婚姻或結盟必須循序漸進而且要相互深入觀察，不然就不會有好結果（生子困難）。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（52）

 《乾之艮52》（997997）

解曰：<艮·九三>：⎡艮其限，列其夤，厲薰心⎦。⟪易林·乾之艮⟫：⎡民怯城惡，奸人所旉，寇賊大至，入我郛郭，妻子俘獲⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡城惡民去奸人伏，盜寇人俘我妻，凶⎦。王弼⟪周易正義⟫注：⎡艮·九三，限，身之中也，三當二象之中，故曰艮其限。夤，當中脊之肉也。止加其身，中體而分，故列其而憂危熏心也。艮之為義，各止其所，上下不相與，至中則列矣，列加其夤，危莫甚焉，危亡之憂，乃熏灼其心也。施止體中，其體分焉，體分兩主，大器喪矣⎦

由以上得知，筮得997997，唯九三與上九兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨艮⟩卦九三爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為盜寇人俘我妻與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為危亡之憂，乃熏灼其心，兩者相匯於“奸人加害之憂“。

占者筮遇此象，當知上下隔絕，主體分離，禍患當前，唯能同心協力，方能化解危機。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（51）

 《乾之震51》（799799）

解曰：<震·初九>：⎡震來虩虩，笑言啞啞，吉⎦。

⟪易林·乾之震⟫：⎡懸貆素餐，居非其宮，失輿剝廬，休坐徙居⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡尸位素餐，不猎有懸獸，終歸車毀人亡，凶⎦。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡震·初九，剛陽之德，為一卦之先，剛則不闇於幾，先則能有前識。故處震之始，能以恐懼自修，而獲其吉，故曰震來虩虩，笑言啞啞，吉。⎦

由以上得知，筮得799799，為初九與九四兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨震⟩卦初九爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為居非其宮，失輿剝廬與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為能恐懼自修而獲其吉，兩者相匯於“能與不能恐懼自修“。

占者筮遇此象，當知能隨時保持戒慎恐懼，才不至於尸位素餐，尤其防疫期間，更加謹慎才能將傷害降至最低。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（50）

 《乾之鼎50》（977797）

解曰：<乾·九五>：⎡飛龍在天，利見大人⎦。

⟪易林·乾之鼎⟫：⎡弱足刖根，不利出門，市賈无利，折亡為患⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡出門不利足跟小削，貿易無益患則亡，凶⎦。

朱熹⟪周易本義⟫注：⎡乾·九五，剛健中正，以居尊位，是以聖人之位，故其象如此，而占法與九二同。特所“利見”者在上之大人爾。若有其位，則為“利見”九二在下之“大人”也⎦。

由以上得知，筮得977797，只有初九，九五兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦九五爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為不利出門貿易無益與朱熹⟪周易本義⟫所做的註解為利見大德之人，兩者相匯通於“重德性而不重財利“。

占者筮遇此象，當知慧眼識人才比與有錢人交往更重要，雖然沒錢是萬萬不能，但有錢並不表示萬能。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（49）

《乾之革49》（797779）

解曰：<乾·上九>：⎡亢龍有悔⎦。

⟪易林·乾之革⟫：⎡玄黃虺隤，行者勞罷，役夫憔悴，逾時不歸⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡役夫勞累久不歸，行者疲倦馬憔悴，吝⎦。

朱熹⟪周易本義⟫注：⎡乾，上九，上者，最上一爻之名。亢者，過於上而不能下之意也。陽極于上，動必有悔，故其象占如此⎦。

由以上得知，筮得797779，有九二，上九兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦上九爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為人勞累馬疲倦與朱熹⟪周易本義⟫所做的註解為陽極于上，動必有悔，兩者相匯通於“過分操勞“。

占者筮遇此象，當知凡事不可過份，應該審時度勢，量力而為，才部會有悔恨的憾事發生。

 

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（48）

 《乾之井48》（977979）

解曰：<井>：⎡改邑不改井，无喪无得，往來井井，汽至亦為繘井，羸其瓶，凶⎦。⟪易林·乾之井⟫：⎡鑾鳴岐山，龜應幽淵，男女媾精，萬物化生，文王已成，為開周庭⎦。心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡鳳鳴岐山龜出淵，陰陽合德萬物生，文王盛德興周業，吉⎦。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡改易不改井（井以不變為德者也），无喪无得（德有常也），往來井井（不渝變也），汽至亦未繘井（已來至而未出井），羸其瓶凶（井道以已出為功也，幾至而覆與未汲同也）。

由以上得知，筮得977979，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨井⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為文王聖德興周業與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為井以不變為德，兩者相匯通於“聖德不可更變“。

占者筮遇此象，當知井德以不變為常，若離開常道而半途而廢，則必前功盡棄，告誡之深矣！

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（47）

 《乾之困47》（979779）

解曰：<困>：⎡亨貞，大人吉，无咎。有言不信⎦。⟪易林·乾之困⟫：⎡噂噂所言，莫知我垣，歡喜堅固，可以長安⎦。心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡堅固歡喜，長治久安，聚談紛弦，不知其蘊，利貞⎦。王弼⟪周易正義⟫注：⎡困者，窮厄委頓之名，道窮力竭，不能自濟，故名為困。亨者，卦徳也。小人遭困，則窮斯濫矣。君子遇之，則不改其操。君子處困而不失其自通之道，故曰困亨也。貞，大人吉，无咎者，處困而能自通，必適履正體大之人，能濟于困，然後得吉而无咎。---

由以上得知，筮得979779，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨困⟩卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為堅固歡喜長治久安與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為處困而能自通，能濟于困，兩者相匯通於“歡喜自通“。占者筮遇此象，當知歡喜心甘願受，處境不管順逆，都必須正面承擔，君子小人於此力判。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（46）

《乾之升46》（977999）

解曰：<升·九二>：⎡孚乃利用禴，无咎⎦。

⟪易林·乾之升⟫：⎡衛侯冬游，惑于少姬，亡我考妣，久迷不來⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡衛侯冬游戀少姬，考妣喪亡亦不歸，凶⎦。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡升·九二，與五為應，往必見任。體夫剛德，進不求寵，閑邪存誠，志在大業，故乃利用納約于神明⎦。

由以上得知，筮得977999，唯有九二·九三兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨升⟩卦九二爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為迷戀荒淫親喪不奔與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為閑邪存誠，志在大業，兩者相匯通於“志向有無“。

占者筮遇此象，當知不可迷失方向，尤其在晉升階段，最易受外力誘惑。

 

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（45）

 《乾之萃45》（999779）

解曰：<萃·九四>：⎡大吉，无咎⎦。

⟪易林·乾之萃⟫：⎡任劣力薄，鴽孱恐怯，如猬見鵲，不敢拒格⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡任劣力薄復愚怯，不敢抗拒，如刺蝟遇鵲，凶⎦。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡萃·九四，履非其位而下據三陰得其所據，失其所處。處聚之時，不正而據，故必“大吉”立夫大功，然後无咎也⎦。

由以上得知，筮得999779，唯有九四·九五兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨萃⟩卦九四爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為沒有能力擔當重責大任與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為要有能力立功才能无咎，兩者相匯通於“能力有無“。

占者筮遇此象，當知處在不當位之時，唯有建立功業，不需言語，實事求是為功。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（44）

 《乾之夬姤44》（977777）

解曰：<乾·初九>：⎡潛龍勿用⎦。

⟪易林·乾之姤⟫：⎡仁政不暴，鳳凰來舎，四時順節，民安其處⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡鳳凰來舍仁政地，四時順節民安處，吉⎦。

王弼⟪周易正義⟫注：⎡乾·初九，居第一位故稱初；以其陽爻，故稱九。潛者，隱伏之名。龍者，變化之物。言天之自然之氣起于建子之月。陰氣始盛，陽氣潛在地下，故延初九潛龍也。此自然之象，聖人做法，言潛龍之時，小人道盛，聖人雖有龍德，於此時惟宜潛藏，勿可施用，故言勿用⎦。

由以上得知，筮得977777，唯有初九爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦初九爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為四時順節民安與王弼⟪周易正義⟫所做的註解為自然之氣起于建子之月，兩者相匯通於“自然節氣“。

占者筮遇此象，當知自然之道自有自然之理，不用恣意妄行，方能平安無事。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：（43）

 《乾之夬43》（777779）

解曰：<乾·上九>：⎡亢龍有悔⎦。

⟪易林·乾之夬⟫：⎡孤竹之墟，失婦亡夫，傷于蒺藜，不見少妻，東郭棠姜，武子以亡⎦。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林⟫新注：⎡崔武子好色娶棠，夫婦俱亡孤竹墟，凶⎦。

蘇軾⟪東坡易傳⟫注：⎡乾·上九，夫處“亢龍有悔”這爻所代表的狀態下，難道沒有免除禍患的道理嗎？因此，爻辭說有禍患，指的都不定必然會有。⎦。

由以上得知，筮得777779，唯有上九爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨乾⟩卦上九爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為好色俱亡與蘇軾⟪東坡易傳⟫所做的註解為免除禍患，兩者相匯通於“禍患“。

占者筮遇此象，當知明知不可為而為之，禍患必然立至，若能知道悔過尚可化解減少損失。