論『山水之真交媾』

論『山水之真交媾』：

山水要交媾,其實就是要相對，山在東，水要在西，山水便能交媾。
東方：先天為"離"，為中女，對宮西方：先天為"坎"，為中男，自然行成夫婦正配。
如果山在"離"，而水在"乾"，雖然也是陰陽相配,但卻是 「老父配中女」，並非正配，豈可交媾。
故：『山水要交媾就是要相對』。

水龍局不容易辨認來龍在何處，反而水口就比較好辨識了，因此只要找到『水口』，其對宮就是『來龍入首處』。
這應該就是山水自然的交媾了。
一是能交媾，一是什麼時候交媾才能生生不息，並非是在任何時候交媾都能生育的。
這就是自然規律和現象，風水是自然現象和規律的總結和推衍。
風水理論再怎麼繁複和奧祕，其顯示的現象和推濱的結果都是不能與自然現象和規律相背的，這纔是真正的風水。

八卦為何要有兩個.是因為日月之故。
先天觀月。月有圓缺，為象，為形，主空間。
後天觀日。日有起落，為氣，為能，主時間。
故先天為體後天為用。
風水地理必深合易理。
以先天卦理排盤論卦氣，配合河圖辨山水之形氣。
再以後天八方配合洛書求金龍零正互變來論時氣。
順序清晰，易理明確簡單。
大道至簡，乃易之所以為易也!
數為氣行於下，
先天之氣交而成象，
先天之氣，入後天而又生成新的氣象。
後天之氣，入先天而又生成新的氣象。
生生不息矣。

轉摘自  余勝唐老師