第四十七卦 澤水《困》 兌上坎下

第四十七卦 澤水《困》 兌上坎下

這是《易經》64卦的第47卦，卦名叫《困》，它是由三陽爻，三陰爻所組成的。
若從《泰》，《否》卦象來看，《困》是從《否》之上九與六二爻演變而來，這乃是處於閉塞不通所致。互卦為《家人》卦，家人是人在困頓之時的最佳避風港。

卦象： 困，亨，貞，大人吉，無咎。有言不信。

字意：困，《說文》：故廬也。廬者，二畝半，一家之居。居必有木，樹牆下以桑樹也。故字從口木謂之困者。疏廣所謂自有舊田廬，令子孫勤力其中也。困之本義為止而不過，引申之為極盡。論語【四海困窮】，謂君窮充塞宇宙與橫被四表。凡言困勉，困究，皆為極盡之意也。
困卦卦辭辭意：當遇到極盡難解之時，有求於神明，問卜解困之道。經驗法則得知，要有大人之德，才能亡羊補牢。此時，無法用語言來表達取信於人，所以用行動極盡努力，不必解說任何困頓的原因。
《序卦傳》說：【升而不已必困，故受之以困。】升就像登高一樣，不停止的升必然會受困，畢竟人的能力是有極限的。超過極限必陷入困頓，所以升卦接下來就是困卦，這是自然法則。



象曰： 澤無水，困。君子以致命遂志。

字意：遂，《說文》：亡也。廣韻：達也，進也，成也，安也，止也，往也，從志也，按皆引申。
象傳說：澤上無水，所以叫困。君子觀看此現象，將以畢生的性命，完成應負的使命。所謂【窮則變，變則通，通則久】。人往往在最困窮之時才能爆發出最大的潛力。尤其具有使命感之大人，沒有不以窮困來考驗能耐的。


彖曰： 困，剛掩也。險以說，困而不失其所，亨，其唯君子乎！貞，大人吉，以剛中也。有言不信，尚口乃窮也。

彖傳說：困，是剛爻被陰爻所掩住，坎險在內，兌悅在外，在困頓的時候而能不失，並且可以亨通，那唯有正人君子才能做到。占問結果有大人之德者，吉。以剛中指九五爻，九二爻用語言而無法取信於人，即使用再好的口才也無法辯解。

升進到極度又陷於窮困。在窮困中人往往難以忍受，但此時必須明智，極端隱忍。過度衰弱固然陷入窮困，但過度富強，同樣也會陷入窮困。所以應該警惕，不可得意忘形。在窮困中，必須審慎徐圖突破，莫操之過急。但窮則思變，困則謀通，變則富，通則活，這是自然發展的規律。

初六： 臀困於株木，入於幽谷，三歲不觌。

象曰： 入於幽谷，幽不明也。

九二： 困於酒食，朱紱方來，利用亨祀。征凶，無咎。

象曰： 困於酒食，中有慶也。

六三： 困於石，據於蒺藜。入於其宮，不見其妻，凶。

象曰： 據於蒺藜，乘剛也；入於其宮，不見其妻，不祥也。

九四： 來徐徐，困於金車，吝，有終。

象曰： 來徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。

九五： 劓刖，困於赤紱，乃徐，有說，利用祭祀。

象曰： 劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。

上六： 困於葛藟、於臲卼，曰動悔。有悔，征吉。

象曰： 困於葛藟，未當也。動悔有悔，吉行