2015年8月24日 星期一

明堂

論『明堂』:


『明堂』之原義是指古代君王坐北面南聽政,百官朝拜的南面嚮明之殿堂。
風水術把穴前的平面空間喻之為明堂。
穴前蝦鬚水會聚處為「內明堂」,也叫「內陽;
龍虎、案山內為「中明堂」,也叫「中陽;
案山外朝山內則為「大明堂」,也叫「外陽」。
千里來龍到頭結穴,勢定形止,前面眾山朝拱,眾水會聚,有如群臣聽命,百官獻奏,萬國朝貢,乃是真龍結作的象徵。
因此,明堂的有無、大小和優劣是判斷龍穴之真假、優劣的重要標誌。
所以登上穴位就應先看明堂,方知有穴還是無穴。
眾山纏抱「真龍住」,眾水聚處是「明堂」。
楊公風水術強調內乘生氣,外接堂氣,堂氣就是明堂內所積蓄的外氣。
故,明堂的周密與否與風水與好壞優劣休慼相關。
明堂總以平緩、開陽、明麗、方正圓潤為宜,忌傾瀉、閉塞或過於空曠。
「水口與明堂」乃是點穴的基本要素,兩者如果都合符法度,所點之穴必然可定,不合法度當然不定。

轉摘自 ~~余勝唐老師~~

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