黃輝石老師解讀 ⟪易經·大衍之數⟫占驗系列(4)
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第二十五卦⟨天雷无妄⟩（788777）。
⟨无妄⟩：⎡元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往⎦。
象曰：⎡天下雷行，物與无妄。先王以茂對時育萬物⎦。
解曰：⎡投機行為，不可嘗試。人不正派，勿與交往⎦。
心得：无妄，災也。无妄會產生災難的原因，在於人有非份之想而且也同流合污的人相呼應，所以說不正當的是與投機的行為都不可以做，是會遭受天譴的，不可不誡啊！
占到此卦，占者所問的人事因應，當知舉頭三尺有神明，一分耕耘才有一分的收穫，不可遐想有不勞而獲的事發生，如果現在眼前當心有詐。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第二十六卦⟨山天大畜⟩（777887）。
⟨大畜⟩：⎡利貞。不家食吉，利涉大川⎦。
象曰：⎡天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德⎦。
解曰：⎡畜牧養殖，擴大經營。浪跡天涯，四海為家⎦。
心得：大畜，時也。畜牧的養殖是需要長時間的經驗從中取得要領與方法，才能有效率的經營獲利。施之於人事，文官制度的養成，也必須靠公家的培植與經驗的傳承，才能為國家盡忠效力。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知宜向外求發展，尤其是公家機關的單位最為理想，而且適合做一些創新的工作與研發的事業。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第二十七卦⟨山雷頤⟩（788887）。
⟨頤⟩：⎡貞吉，觀頤。自求口實⎦。
象曰：⎡山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食⎦。
解曰：⎡頤養之道，不假他人。自給自足，不可依賴⎦。
心得：頤，養也。養有養人與自養，有能力的扶養沒能力的，是天經地義的事，但不可違背頤養的正道，否則適得其反。頤養除了飲食之控制之外，最重要的事言語要謹慎，不可信口開河，自毀前程。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知從飲食之道來觀察相應的人事，作為評估合作的依據以及日後交往信任的程度。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第二十八卦⟨澤風大過⟩（877778）。
⟨大過⟩：⎡棟橈，利有攸往，亨⎦。
象曰：⎡澤滅木，大過。君子以獨立不懼，遁世無悶⎦。
解曰：⎡大勢已去，溜之大吉。無法改善，不可接近⎦。
心得：大過，顛也。卦象本末弱，無法承擔過重的負荷。猶如水生木，但水深過頭了就會滅沒樹木，反而會加速滅亡。施之於人事，一個人的能力再好也無法承受過重的壓力，所以要量力而為。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知在非常時期面對重大的難關，除了自身的努力之外，還要借重神明的庇佑，才能解除危機。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第二十九卦⟨坎為水⟩（878878）。
⟨坎⟩：⎡習坎，有孚維心亨，行有尚⎦。
象曰：⎡水洊至，習坎。君子以常德行，習教事⎦。
解曰：⎡胸有成竹，化險為夷。好學不倦，值得交往⎦。
心得：坎，下也。坎為水，水往下流，水流不止息，所以說有孚（誠信）也。施之於人事，表示人生遭遇坎險之事，就要效法水的精神，勇往直前要有信心，肯定能克服困難衝破難關。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知雖險難在前只要抱著成功必勝的決心，必能獲得賞識的。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第三十卦⟨離為火⟩（787787）。
⟨離⟩：⎡利貞，亨。畜牝牛，吉。⎦。
象曰：⎡明兩作，離。大人以繼明，照四方⎦。
解曰：⎡光明事業，生生不息。發揚光大，培養人才⎦。
心得：離，附麗也。以一陰附麗上下兩陽，柔順如母牛之一般。離為火，為光明引申為文明，文明的事業就必須代代相傳，尤其是⟪易經⟫的文化，更應該從小到老配合AI的教育觀，落實的來執行對國家社會都是一大福音。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知要堅守正道與同柔順質性的人合作，肯定能得到事業的成功，而且能因此培養良善的美德。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第三十一卦⟨澤山咸⟩（887778）。
⟨咸⟩：⎡亨利貞，娶女吉⎦。
象曰：⎡山上有澤，咸。君子以虛受人⎦。
解曰：⎡胸有成竹，化險為夷。好學不倦，值得交往⎦。
心得：咸者，無心之感也。感應最速，如同少男少女
兩情相悅一樣快速。施之於人事，凡事要謙虛才能得到別人真心的感應，行事就能如魚得水般的順暢快活。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知第一次的感覺與印象是最重要，合作與婚姻都是最好的優先考量。寧可主導為首，不可盲從跟隨。
《易經·大衍之數》占驗系列（伏卦）第三十二卦⟨雷風恆⟩（877788）。
⟨恆⟩：⎡亨，无咎，利貞。利有攸往⎦。
象曰：⎡雷風，恆。君子以立不易方⎦。
解曰：⎡身體保健，經營永續。感情婚姻，持之以恆⎦。
心得：恆，久也。恆久之道，在於有變化，合乎正道，唯有天地日月是恆久，也唯有大道是永恆的。人的肉體是短暫的，精神是不滅的。所以要讓身體健康，必有固定的運動與好的飲食習慣，才可長久安逸。
占到此卦，占者所問的人事因應，當知恆久之道是在64卦中最不容易做到的，首先亨通之道是在於變通，然後通變，最後是融會貫通，這樣才能無往不利。
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