(比之姤44)866676。
解曰： <姤．初六>: 「繫于金柅，貞吉。有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅」。
⟪易林·比之姤⟫：「登崑崙，入天門，過槽丘，宿玉泉，問惠歡，見仁君」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「登上崑崙入天門，經過槽丘住玉泉，見到仁君問道，歡喜受惠，吉」。
王弼⟪周易正義⟫:「姤．初六，注云:金者堅剛之物。柅者制動之主，謂九四也。初六處遇之始，以一柔承五剛，體夫躁質，得遇而通，散而无主，自縱者也。柔之為物，不可以不率。臣妾之道，不可以不貞，故必系于正，應乃得"貞吉"也。若不牽于一，而有攸往行，則惟凶是見矣。羸豕，謂牝豕也，群豕之中豭強而牝弱，故謂之"羸豕"也。孚，猶物躁也。夫陰質而躁恣者，羸豕特甚焉。言以不貞之陰失其所牽，其為淫醜，弱羸豕之孚務蹢躅」。
由以上得知，筮得866676，有四爻發動，唯初六與九五兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 姤．初六>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“見仁君問道，歡喜受惠吉“與王弼⟪周易正義⟫: 所做的註解"臣妾之道，不可以不貞"。兩者相匯通于“遇仁君問道而受惠與遇小人佞臣而受害"。
占者筮遇此象當知，處相輔親比之世，初始的映象是非常的重要的，俗話說"江山易改本性難移"遇到本質不佳的人不可不提防而放縱，不然必受牽累。
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