《四柱命理學自修教程（普及班）》

《四柱命理學自修教程（普及班）》

內容節選
分析命局離不開對五行力量的強弱分析，而干支合化對五行力量強弱的影響又至關緊要。分析批斷一個命局，免不了常與幹支合化發生關系，即使原命局不存在幹支合化的情況，在歲運與原命局組成的全局中，也一定會遇上。幹支合化的不同情況，會對整個命局有不同的影響，許多吉兇往往就由這些影響所致。所以，不能透徹理解、掌握和靈活運用合化的精髓，就不可能準確地為人批斷命運。因此，希同輩予以重視。
第一節　 合的含義
從單純的五行生克角度看，地支六合的六組地支中，既有本氣相生者(如亥寅合、辰酉合、午未合)，又有本氣相克者(如子丑合、卯戌合、巳申合)；地支三合局則三個地支之間各有生克(如寅午戌三合，寅生午，寅克戌〈實際上有些情況下不一定克〉)；而天干五合則全是兩干相克的關系(如甲克己，庚克乙等),所以有的人對“合”的真正含義感到不好理解。既然是克，為什麽又能合？這實質上牽涉到了生克的本質意義。生是五行中某一行對另一行的力的作用，克也是某一行對另一行的力的作用，所以生克都是一種作用力。生與克本身不存在好與壞、吉與兇的問題。需要生時，生就為好、為吉；不需要克時，克就為壞、為兇。從形式上看，生為兩行相好，克為兩行相戰。克的結果，是雙方都損耗力量；生的結果，是受生者增強力量，主生者削弱力量。生克都不外乎是兩行間的作用力。合也是五行屬性不同的干或支之間的一種組合，這種組合也是兩行(三合為三行)之間的作用力。但單純的兩行相生，雖有相好之意，關系卻不夠親密，單純的兩行相克，則為相互排斥，無情可言。合與生克相比，雖然其實質還是生克，但合與生克的內在含義並不完全一樣。天干五合，地支六合都是陰陽異性相合，而絕無同性相合者。陰與陽異性，異性具有相吸相親的特性，所以天幹五合，地支六合，是陰陽屬性和五行屬性不同的兩種五行之間的一種吸引和親合。好比男女，男為陽，女為陰，陰陽相合結為夫妻，陰陽合一，關系親密，其親密的程度就比同性朋友深。所以人們說天下關系最親密的莫過於夫妻。地支三合，合局內的三個地支陰陽屬性相同。同性相斥，為什麽又能合呢？以寅午戌為例：寅午戌三合火局，寅為火的長生之地，戌為火的歸宿之所，如此，午火生有源，歸有所，寅戌對午皆為有恩有情，寅午戌皆藏火，所以三者“同聲相應，同氣相求”，誌同道合而形成一股強大的力量。就正如同性者雖不可能結為夫妻卻能成為知音的道理一樣。所以三合也是五行中的某幾行力量的吸引和凝聚。
五合、六合好比夫妻之親，三合則猶如母子、身家之情。
由此我們不難領會，合就是五行力量的吸引、親合、凝聚。
第二節 　合的實質
既然合是五行間具有吸引、親合、凝聚之性的力量組合，那麽，這種組合勢必改變未合之前單個干或支的力量。幹支力量的變化，不外乎增強或減弱兩方面。那麽到底誰的力量增強了，誰的力量減弱了呢？比如甲己合：
(1)正化：甲己合化土為正化，當化土成功後，己土的力量就比原來增強了，而甲木的力量則比原來大大減弱，甲木本可以克己土，但成化之後，由於甲的力量被己土誘化，使甲木失去了克土的力量，這時甲木實際上不但不克土，反而向土俯首稱臣，即通常所說的夫從妻化。
(2)反化：甲木力量極強，己土力量太弱，甲就不會對己服貼，不但不會隨己化土，反而以自身的力量征服土，使己土服從於自己，這時己土就隨甲化木，這樣，甲的力量比原來增強，己的力量比原來減弱。
(3)合而不化：甲己力量懸殊不大，誰也不服誰，但彼此又相吸引，即對立又統一，互相牽絆，誰也擺脫不了對方的束縛，形成合而不化的局勢。這時甲、己各自的力量都同時受到對方牽制，難以發揮，好比一個武士跌入羅網之中，難以施展拳腳。其余地支三合六合的道理類似。
所以，合的實質，就是使合局中的幹支力量在原來的基礎上不是增強，就是減弱。表現形式為：或者此方力量增強而彼方力量減弱，或者彼方力量增強而此方力量減弱，或者雙方同時減力，但絕不會彼此力量都同時增強。
合的作用就是增減或牽絆對方的五行力量 。
第三節　天干合化詳論
合化包括三種含義：(1)相合；(2)合而成化；(3)合而不化。為了稱謂方便，統稱為合化。而一般人們習慣稱謂中的合化，又單是指的合而成化(或稱為合化成功)，本章講的合化就是指這種意思。
天幹的合化，人們用得最多的是正化。即：
甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
還有一種稱為反化，即：
甲己合化木，乙庚合化木，丙辛合化火或金，丁壬合化火或水，戊癸合化土或水。
有的將正化與反化又劃分為兩類──夫從妻化和妻從夫化。
夫從妻化為：
甲己合化土，乙庚合化木，丙辛合化金，丁壬合化火，戊癸合化水。
妻從夫化為：
甲己合化木，乙庚合化金，丙辛合化火，丁壬合化水，戊癸合化土。
不管是正化、反化、還是夫從妻化、妻從夫化，都遵循一個合化的準則───從強而化。這里所說的從“強”是相對於整個命局而言，不局限於相合的幹支之間的相從。比如丙辛合化，命局中水強旺則化水，火強旺則化火，金強旺則化金。與命理格局中從格的道理相似。
合化的內容較多也較複雜，又是命理學的重要內容之一。下面分別論述：
一、天幹正化的條件
天干合化成功是需要條件的，這就象化學反應一樣，需要一定的反應條件，如催化劑、氧氣、溫度、攪拌等等。天幹合化成功的條件概括起來就是：有助於所化之行的力量增強，這種五行力量是所合化之行的比劫(局)，或者印梟(局)。比劫(局)或印梟(局)的力量越強，但不為太過，就越有利於合化的成功。根據這個原則，下面我們來分別論述十天幹的合化。
(一)、甲己合化土
１、土旺於辰戌丑未月，凡甲己在這四個月內易合化成功。但四柱中分別組成申子辰水局，寅卯辰木局，申酉戌金局，寅午戌火局(太旺時，火多土焦，土不受生)，亥子醜水局，巳酉醜金局，巳午未火局(同三合火局)，亥卯未木局成化時，或土月土被克制或遭泄耗嚴重時，甲己合化不能成功。
例一：庚辰　己丑　甲午　丙寅
醜月土旺，寅午半合，丙火透出，都利於甲己化土的成功。
例二：庚辰　己丑　甲子　乙亥
丑月水有余氣，地支亥子丑會水局成功，年干透庚生水，年支濕土中藏水，四柱水旺於土，日、月干甲己合而不化。
例三：戊辰　己未　甲申　丙子(夜子時)
未為燥土，年月干透戊己土當令有力，地支申子辰看似三合水局，實則四柱土旺土眾能克住水，所以這種水局實際上是不成功的；土旺於水，甲己合土就能成化了（但化不徹底）。
例四：乙卯　癸未　己亥　甲子
地支亥卯未三合木局，四柱中木旺於土，甲己合而不化。
例五：丁巳　癸丑　己未　甲子
丑土當令，年柱丁巳雙體生土，日支未為燥土，時日干甲己合化成功。
下面是一個土月甲己合土不能成化的例子：
壬寅　甲辰　己卯　乙亥
辰土雖當令，但辰月木本有余氣，現支會木局，時幹透乙，眾木成林，木有水生而強；己土雖透，卻被結黨之木合而重克，危在眉睫；剩下辰土雖當權得令，卻不過是個光桿司令，以匹夫之勇，怎能抗勁敵之圍攻。此四柱之土毫無生氣，甲己合不但不能化土，反而從旺木而化。
再看一個戌月不化之例：
庚申　丙戌　己酉　甲子
支會金局成化，己土失根，甲已合土不化。
２、巳午月易化。巳午屬火，為土的印梟，是促使甲己合化土的催化劑。但當四柱中巳午火被沖或被克制住時或火合會成局太過土不受生時，甲己合仍不能化。
例一：丙辰　甲午　己未　乙亥
午月火旺土相，年日支為土之強根，又有丙火透出，甲己合化土成功。這種情況下，火就是甲己化土的催化劑。
例二：庚子　壬午　己亥　甲子
火雖當令，卻被眾水結黨圍克，午火寡不敵眾，自身難保，根本無力去生土。四柱水多土流，故甲己合化土不能成功。
例三：丁未　乙巳　甲午　己巳
巳月火當令，柱中三會“巳午未”火局，丁火化神旺透，火勢炎炎，火多土焦，甲己化土不成。
例四：壬寅　丙午　甲戌　己巳
月令丙午旺火，與年日三合“寅午戌”火局，火太旺土不受生，故此甲己合亦不能成化。
３、寅、卯、申、酉、亥、子月，甲己合土難化，但整個命局火、土力量很強時卻又能化。
例一：丙申　己亥　甲戌　癸酉
地支三會金局，水當令又時干透癸，四柱金水兩強，泄耗土氣，土太弱，甲己合而不化。
例二：己未　丙寅　甲子　己巳
寅月木旺火相，月干丙火透出，四柱形成木生火，火生土的流通之勢，土不但不受木克，反而使木成為土的原神之原神，化敵為友，流通之勢的最終受益者是土；故土雖生在木旺之月卻力量強大。這種情況下的甲己合土就可以成化了。
例三：己未　丙寅　甲午　己巳
寅月旺木生火，支會巳午未火局，月支透丙，可謂火勢升騰，四柱無水調候，導致火多土焦；這時的火實際上不但不能生土，反而起了克土的負作用，所以此種情形下的甲己不能合化為土。此四柱與前一四柱只變換一個日支，情形就大不一樣。平時說“差以毫厘，謬之千里”，在這里可以得到很好的體現。
從上述甲己合土能否成化的各種情形中可以看到：天幹合化能否成功，雖然受月令的影響很大，但關鍵還是看四柱的整體組合，視所化之土行的印梟比劫(局)在四柱中的力量強弱而定。讀者千萬不要片面地認為甲己合土只有在辰戌醜未月和巳午月才能成化，其余之月在適宜的幹支組合條件下同樣可以成化，只是比火土之月的甲己合化困難得多。易化之月並非全都能化，難化之月並非全都不能化。這就叫法無定法，貴在靈活變通。雖無定法，卻也有法，這個法就是前面講的合化的條件。歸納起來，天幹合化之法乃為活法。
(二)、乙庚合化金
１、金旺於申酉月，相於四季土月，故乙庚合金最易在申酉月成化，其次在土月，土月中辰戌丑未月又各有差異。
例一：戊申　庚申　乙未　丙子
申月金旺，又得土生，乙庚合化十分順利。
例二：丁巳　庚戌　乙酉　甲申
申酉戌會金局，年柱火煉秋金，使金更加剛強，日干乙庚合金必化。
例三：丑　庚戌　乙酉　己卯
戌月土旺生金，時幹透己，酉戌半會沖破卯木，使木不克土。年干一點丁火正好使秋金得煉丑為濕土，可以潤金，燥濕得宜，諸多因素皆利於金，故乙庚合金順利成化。
例四：乙酉　庚辰　己巳　丁卯
辰土當令，日干透己生金，辰酉合金助乙庚合化之力，故乙庚合金成化。
例五：丁未　丁未　庚午　乙酉
未月火本有余氣，年月雙透丁火，可謂火旺土燥；四柱無水，燥土不能生金。這種情況下，庚雖通根時支酉金，畢竟受克無生，勢單力薄，乙庚合金不成功。
例六：丁未　丑　庚午　乙酉
此與例五只變換月柱，而月支仍為土，但情勢卻大不一樣：丑為濕土，晦火生金，未丑一沖增旺土勢，酉醜半合金局，癸水透出，丁火有根，水火既濟，調候得宜，乙庚合金得化。由此可見，土的燥濕對乙庚合金能否成化的影響不容忽視。
２、申酉月，當金寡不敵眾而被克破或泄耗嚴重時，乙庚合金也不能化，這與前面講的辰戌醜未月土被克破或泄耗嚴重時甲己合土不能成化的道理一樣。其余如亥子月水被克破時丙辛合水不能成化，寅卯月木被克破時丁壬合木不能成化，巳午月火被克破時戊癸合火不能成化的道理也是一樣。
例一：甲子　壬申　乙亥　庚辰
三合水局成功，金被泄太重，故乙庚合而不化。
例二：庚午　乙酉　丙午　甲午
三午克一酉，天幹丙火透出克抑化神，乙庚化金不成。
例三：庚寅　乙酉　丙午　戊戌
三合火局克制當令之金，乙庚合化不能成功。
例四：乙卯　乙酉　丙午　庚寅
酉雖當令，但柱中木火克耗交加，丙火透於乙庚之間，乙庚化金受阻難以成功。
３、辰戌醜未月，當土太強旺，而金太衰弱時，則會導致土多埋金，這時乙庚合金也不能化。土多埋金就是常說的生多為克。就如飯能充饑，對人可以說是生的作用，但暴飲暴食，就會妨礙消化，導致病患，食量超過極限，還會把人撐死。這就是生多為克的道理。還有一種屬於過分衰弱不受生的情況，如火太弱，只有一點燭光，要是劈頭蓋腦地在燭火上壓上一大堆柴，反而一下子使燭火窒熄。
例：乙未　庚辰　己未　戊辰
四柱土旺土眾，庚金虛浮無根，無所依倚，勢單力薄，過分衰弱，不但不受土生，反被厚土埋沒，乙庚不能合化為金。
４、亥子寅卯月，金休囚，乙庚合金難化，但若幹支組合中土或金勢眾而強，乙庚合仍能化。
例：辛酉　庚寅　乙酉　庚辰
地支辰酉合助天干乙庚合金之化，四柱群金結黨，天幹乙庚合而向金。寅雖當令，畢竟獨木難支，根本無力阻礙乙庚之合化，所以此時乙庚合金順利成化。
(三)、丙辛化水
１、水在亥子月當令而旺，申酉月為相，丙辛合水，在這四個月易化。這個道理與甲己合土，乙庚合金易於旺相之月化的道理一樣，就不贅述。
２、亥子申酉月，當支合會成土局，整個命局中水的力量不強，丙辛合也不能化水。
３、辰戌丑未月：戌未為燥土，是水的勁敵，它可以阻礙丙辛合化水，但若整個命局戌未土勢寡而弱，水勢眾而強，丙辛合仍可化水，若更得旺金生助，則更易化，因為旺金可以化土生水。丑辰為濕土藏水，若水的力量較強時，醜辰不但不克水，反而助水，醜可會成亥子醜水局，辰可合成申子辰水局。所以，在其他條件基本相同的情況下，丙辛合化水在丑辰月比在戌未月容易得多，在未月比在戌月則更難化，因為未月為季夏，是土最為炎燥的季節，戌月寒露來臨，氣溫下降很大，土雖當令，卻是燥而不熱，加之戌月可會金局，在水受生的情況下，亦可助水勢。所以未月之土克水的力量最大。
例一：辛亥 丑土　丙子　癸巳
丑月水有余氣，支會水局，丑土反助水，時支透癸，皆為丙辛合化水的有利因素，月日丙辛合水，年幹辛金不但不與月幹辛金爭合丙火，反而生水助化。所以月日丙辛合化水必成。
例二：己亥　辛未　丙子　癸巳
未月火炎土燥，己土丙火皆旺透，月時巳未拱午，生土克水；年支亥水既被己土當令蓋頭而克，又遭月令貼身相攻，元氣殆盡；日支子水，既被未土克，又遭丙、巳兩火煎熬，一番折騰，也是元氣大傷；時干癸水更是猶如蒸氣，所以合局水的干支雖數量有三，卻是殘兵敗將，這種情況下，丙辛合欲化水，就失去了根基而不能化。
兩相比較，例一丑土助水，例二未土克水，例一寒水得巳火暖反增水的活力，例二燥熱之天，水被火蒸，巳火只能加速水的蒸發。例二丙辛之合由於不能化水，丙火得勢就起了克辛金的作用，不如例一丙辛合那樣的魚水之情了。
未戌月丙辛雖不易成化，但若四柱組合得當，金水較旺時，丙辛亦可合化成功。請看下面兩造：
例三：癸亥　壬戌　辛酉　丙申
戌土被旺金所泄，壬癸水透出引通金水秀氣，丙辛化水順利成功。
例四：庚子　癸未　辛亥　丙申
雖未月燥土當令，喜“子、癸、亥”三水圍而滋潤，未土燥氣可除；庚通申金強根透出化泄土氣，癸水化神旺透又吸納金氣，故丙辛化水成功。
４、寅卯巳午月：在其它條件基本相同的情況下，丙辛合化水在此四個月比未戌月易化，比醜辰月難化，而在寅卯月又比巳午月易化。其中的道理也就是生克力量變化的差異，請讀者自悟。
(四)、丁壬合化木、戊癸合化火，在各月能否合化成功的道理與上述類似，現列出部分命例以幫助讀者進一步理解和掌握這些思路。待熟練後，大家亦可按照這種思路逐步地找些例子分析，久而久之，就能深刻領悟並靈活運用了。
丁壬化木：
例一：甲子　丙寅　丁亥　壬寅
寅月余寒之木得丙火照暖，甲木化神乘旺透出，丁壬順利成化。
例二：己酉　丁卯　壬申　丑
卯雖當令，然遭申、酉金夾而克之，木氣被傷，丁壬合而不化。
例三：乙卯　壬午　丁卯　癸卯
木勢成林，火氣難以泄耗旺木，丁壬化木成功。
例四：甲子　壬申　丁卯　甲辰
當令申金被三合水局泄化，甲木兩透，丁壬合而必化。
例五：丙戌　己亥　壬戌　丁未
亥水被眾土圍克無力生木，局中土旺，土重木折，故丁壬合而不化。
例六：乙卯　癸未　丁卯　壬寅
兩卯合未化木，土被克制，木勢乘旺，丁壬順利化木。
例七：癸亥　壬戌　丁卯　甲辰
戌月木進氣，又亥卯半合，卯辰半會同時助化，甲木化神透出，丁壬化木成功。
戊癸化火：
例一：丁巳　癸卯　戊戌　丁巳
月、日柱天合地合，戊癸得年、時柱旺火及地支卯戌合火之助，順利合化。
例二：壬寅　癸卯　戊戌　乙卯
木勢太旺，火氣無從引發，戊癸化火不成。
例三：庚子　壬午　戊子　癸亥
午火雖當令，但被壬亥、子水圍克，化神被傷，戊癸合而不化。
例四：丁巳　己酉　癸未　戊午
地支三會“巳午未”火局，丁火化神旺透，戊癸合而成化。
例五：癸巳　辛酉　癸未　戊午
辛酉提綱雙體力強，柱中無火透出，地支巳酉合金、午未合土，使“巳午未”火局不成，戊癸合而不化。
例六：戊午　癸亥　丁卯　丙午
亥水當令，喜日支卯木與之半合，化水生火，丙、丁火透，戊癸合必化。
例七：丁巳　癸丑　戊午　丁巳丑月濕土當令，柱中旺火天透地藏丑土勢單力薄，晦火無力，戊癸化火成功。
例八：乙丑　癸未　戊辰　壬戌
未月火雖有余氣，但地支“辰戌丑未”會成土方局，土勢太旺，晦火無光，戊癸合火不化。
從以上所舉的例子中可以看到，天干合化成功必須依賴地支的助益，地支為根基，為根本，沒有強有力的地支力量作後盾，就好比無源之水，無本之木，所以，離開地支的助益就無從談天干的合化成功。這種對天干合化有助益的地支及其地支組合稱為天干合化的“化神”。化神力量足夠，合化則能成功，這樣化神稱為“真化神”，合化成功稱為“真化”；化神力量不足，合化則不能成功，這樣的化神就為“假化神”，合而不化則稱為“假化”。命局幹支一體，不可割裂，由此可見一斑。
二、天幹反化的條件
天幹反化實際上是一種強制作用，是“以力服人”，而不象正化那樣以情感化或誘化。
例一：己巳　辛未　丙午　甲午
未月氣候燥熱，支會火局，日透丙火，其勢熾烈，己為焦土，不能生金，辛金無根(巳中庚金因三會火局被完全制住)，既無生助，又逢烈火，只好服從，所以此造丙辛合而化火。
例二：戊申　辛酉　丙申　戊戌
酉金當令，三會金局，年時兩戊又生金，金可謂極其強旺，戌中藏幹丁火，在酉月失令，加之戌與申酉會局，其情向金，所以日幹丙火孤弱無援，如風中殘燭，別說克金，連暖金的力量也不足，命局旺氣集結於金，大勢所趨，丙辛合，丙火只有從辛而化。此造實際上就是一個從財格的四柱。
這是丙辛合而反化的兩種情況。不難看出，這種化是從強而化：辛強丙弱則從辛，丙強辛弱則從丙。丙辛正化(合化為水)也必須以局中水的力量強大為前提條件，也是從強而化。正化反化的道理都是一樣的。
其余天幹反化的道理與丙辛反化一樣，好比夫妻，夫強則妻服從夫，妻強則夫服從妻，強不過人家，不服也沒有辦法。
關於反化，不為人們所經常談及，有的甚至只知道正化，不知道反化，對反化的觀點一時難於接受，但只要明白了正化反化都是從強而化的道理後就容易理解和掌握了。
整個四柱可以代表一個整體的人，這時，日干就是人的核心；根據四柱推斷與命主密切相關的人事時，日干就代表命主本人，其余干支十神代表六親人事。所以，日干是四柱的軸或核心。命主各種命理現象的推斷主要就是圍繞日幹展開的。
第一節 　幹支緊密度及其生克力量
為了細致地闡明日干與四柱其他干支的關系時的敘述方便，我們把四柱中其他干支與日干的距離遠近稱為緊密度，其中對日干具有增益作用的干支與日干的緊密度叫親密度，對日干具有損耗作用的幹支與日干的緊密度叫做耗損度。具有親密性的作用力稱為增益力，具有耗損性的作用力叫做損耗力。
１、日支與日干同柱，距離最近，緊密度最大，猶如夫妻一體，在同等條件下，與其他干支相比，它對日干的影響最直接，生克之力最大。如：
甲午　丙寅　丙寅　戊子
日支寅木對日干丙火的生助之力就比任何干支大。但當日支力量衰弱時，雖如唇齒相依，卻是心有余而力不足。如：
壬辰　戊申　丙寅　丙申
秋季金旺木死，日支寅木對日幹有生之心，無生之力。又如：
戊午　戊午　丙子　甲午
午火當令而勢眾，三午沖子，火多水干，所以日支子水對日干有克之性，卻無克之力，好比小貓碰上大老鼠，雖近在眼前，卻無可奈何。
２、其余干支與日主的緊密度依下列次序減弱：
(1)月干；(2)時干；(3)月支；(4)時支；(5)年干；(6)年支。
在五行力量相同的同等條件下，幹支與日幹的緊密度越大，則對日干的作用力就越大，是一種正比的關系。這里一定要註意“同等條件”這個前提，當五行力量相差懸殊時，就要同時考慮緊密度與五行力量的合力。年幹與日幹的緊密度不及月、時幹，但當年幹力量遠遠大於月、時幹時，則可彌補緊密度較小之不足，其對日干的生克之力不亞於月、時干對日幹的生克之力；但當年干支本身力量不強時，對日干則鞭長莫及，即使有點作用，也不過是隔靴搔癢。
例：Ａ、癸丑　乙卯　戊辰　乙卯
Ｂ、癸亥　乙卯　戊辰　丙辰
Ｃ、戊子　乙卯　戊辰　丙辰
Ｄ、乙卯　己卯　戊辰　丙辰
Ｅ、甲午　丁卯　戊辰　丙辰
五個四柱都透出旺木，但由於位置不同，克伐度大不一樣：
Ａ柱月、時透乙，緊貼夾克日干，月干又得年干來生，克力更大，日干受損最重，弱極；
Ｂ柱時支為日干同類，可助一點微力，時透丙火雖力量微弱，畢竟為親密關系，向日干而不克日干，日主受損程度較Ａ柱稍輕；
Ｃ柱月干雖克日干，但不象Ａ、Ｂ二柱那樣月干可得年干之生，所以克身之力較Ｂ柱又減；
Ｄ柱乙木克身，被月干己土所隔，乙木掃除日主的幫手，這就先損耗了年干的一份力量，克身之力較Ｃ柱又減；
Ｅ柱甲木與日干中隔丁火，且丁火有年支為根，可以通關，甲木不但不克日主，反而生益丁火進而生益日主。四柱形勢改變，日主身強。
從上例可看出，由於四柱其他干支與日干的位置（緊密度）不同，其對日主的耗損也不同，在特定組合下(如Ｅ柱)，反而可以變耗損為增益，化敵為友。同理，讀者可以推知某些四柱其他干支與日干因親密度的變化而引起的對日主增益力量的變化。
同理，我們也可以按照上述方法分析四柱中任何一干或一支與其它干支的緊密度及其生克力量的大小。
這里所講的緊密度只針對命局干支位置而言，沒有考慮幹支間的刑沖合會等關系。實際預測中必須全面兼顧，以整體組合為準。
第二節　各柱蓋頭、截腳、覆載對日干作用力的影響
一、蓋頭
有蓋頭的地支，本身力量因受蓋頭克損而減小，故該地支對日幹的作用力也隨著減小。
例一：庚辰　戊子　甲寅　庚午
子水被丙火蓋頭而耗水之力，生日干之力亦減。
例二：甲戌 丙子 甲寅 庚午
子水被丙火蓋頭而耗水之力，生日幹之力亦減。
蓋頭力量越大，其地支被損耗的程度就越深。例一戊土蓋頭，有年上庚金化泄部分，戊土之力亦減；例二支合火局，木眾生火，丙火力量強大，有熬幹子水之勢，所以，例一雖是戊克子，卻不如例二丙耗子使子的損耗大。
例三：甲辰　己巳　己未　戊辰
年支似乎被年干蓋頭而克，實際上四柱一片旺土，甲己合而化土，甲木乏力反被轉化而助年支。這種“蓋頭”對坐支不但不克損，反而助益坐支，這樣的“甲辰”就近乎“戊辰”。這也是化敵為友的一種形式。
例四：庚申　戊子　辛酉　壬辰
柱中辰藏戊透，似乎戊可克子，實則支合水局成化，戊土之根受損，更有庚辛雙透，夾泄戊土，一點虛浮之土，被眾金化於無形，不但克不了子水，反而助金生水。這樣的蓋頭對坐支也屬於不克反生，使坐支與日干的作用增大。如果土強盛而金弱極，金就化不了土，這時的土作為蓋頭就能克坐支了。
總之，蓋頭對坐支的生克全由四柱的整體組合而定，不要一見蓋頭就視為克，因此，嚴格地說，凡對坐支不具有克伐作用，而有增益作用的“蓋頭”就不能稱作蓋頭，而應把它看成是坐支的“覆”。
例五：戊寅　甲子　甲辰　丑
月幹甲泄坐支之氣，甲為蓋頭，子水生日幹的力量減弱，但月幹吸納坐支之氣卻直接幫扶日主。這樣的蓋頭對日幹有益，同樣起到了地支生身的作用。
例六：戊寅　甲子　丙寅　丁酉
子水克身，蓋頭甲木化殺生身，這樣蓋頭就起到有益於日主而有損於坐支的作用。
二、截腳
相對於單柱本身來講，截腳對天干有克損作用，但在不同的四柱中，由於整體組合的差異，有的截腳照樣具有原來的作用，有的則失去這種作用，反而生益該天幹，其天幹對日主的作用也相應變化。這與上面所講的關於蓋頭的道理一樣。
例一：丁巳　癸丑　丙戌　己亥
癸水坐下醜土當令，得年柱丁巳溫暖，日支燥土相幫，天幹己土透出加大土力，土勢強旺，癸水遭截腳克，力量有損。
例二：丁巳　丑　丙子　己亥
此與上例日支只變一子水，柱中會成水局，醜土不僅不克癸水，反而有加大水勢的作用，此癸水的“截腳”便如“覆截”。
例三：乙卯　丁亥　丙寅　甲午
亥水被寅卯木夾而泄之，柱中有火調暖，水氣幾乎全被旺木吸納，故亥水對丁火已不具有“截腳”的作用，反而助木生火。
三、覆載
覆載的道理也差不多，一般情況下，地支得覆(如辛亥)地支增力，天干得載(
如甲子)天干增力，天覆地載(如丙午)，干支之力同增。增力後的干支對日干的作用力就增大。但在有些特定的命局組合中，這種覆載關系轉變為蓋頭截腳，其對日主的生克作用也隨之變化。
例一：壬寅　丁未　癸亥　甲寅
月幹透出丁火似乎可生月支未土。但年、月丁壬相合得柱中旺木助化，丁火化木後對土反有克損作用。
例二：丁卯　庚戌　甲午　庚午
月支戌土本可生月干庚金，但柱中火勢強旺助卯戌合化，戌土被合化後向火背金，反而對庚金加以克害。
例三：癸亥　庚申　丁巳　壬子(夜子時)
日柱丁巳雖為“天覆地截”的雙體組合，但柱中水勢強旺，日支巳火被申金合而化水，巳火化水後對日幹的幫扶作用，即變為克損作用。同理，月柱庚申的雙體組合，亦因“巳申”化水而使申金對庚金的幫扶作用也變成了泄耗作用。
第三節　　日干旺衰強弱
為了便於讀者理解，我們把抽象思維轉變為形象思維──四柱好比一架天平，日幹就是天平的支撐軸，其余幹支就是天平兩邊的平衡臂和托盤，這些干支的實際五行力量就是砝碼。本書為了敘述方便，我們把對日幹力量具有增益作用(生)的五行力量看成天平左邊的砝碼。把對日幹力量具有損耗作用(克)的五行力量看成天平右邊的砝碼，即左生右克。當生日幹的力量大於克日幹的力量時，天平左邊砝碼重於右邊砝碼，這時天平失去平衡傾向左邊，日主身強；反之，則傾向右邊，日主身弱。當天平平衡時，日主中和。從這里我們可以看到，日主身強身弱關鍵就取決於天平左右砝碼的重量。那麽，怎樣才能精確地衡量左右砝碼的輕重呢？
前面我們介紹了五行的旺衰和十天干生旺死絕表，這里派得上用場了。
先明確旺、衰、強、弱的概念：
旺：凡是當令或受月令之生的某行稱為旺，但不同於十天幹生旺死絕中的帝旺。如甲木生於亥、子、寅、卯月皆為旺，但在卯月為帝旺，其中當令的某行比受月令之生的五行更旺。實際上這里的旺就包括了五行在“四時旺相休囚死”中的“旺”和“相’。
衰：凡既不當令，又不得令生的某行皆為衰。衰包括五行在“四時旺相休囚死”中的“休、囚、死”。也就是說，凡不屬於旺的範疇的五行皆為衰。衰的程度可參考“十天干生旺死絕表”。旺衰是相對而言的，非旺即衰，非衰即旺。旺衰是兩個大範疇，不僅僅限於“十干生旺死絕表”中狹隘的旺衰範疇。
強：即五行力量強大。五行力量強大的前提是：或當權得令而勢眾，或雖不得令但朋黨(同類五行)特別眾多，聚沙成塔。所以，旺的五行可以為強，衰的五行也可結黨為強。當令的某行受到其他某一行或幾行強有力的克伐或泄耗時寡不敵眾，則不為強，稱為旺而不強。好比伏天的太陽本來十分灼熱，但伏天大雨傾盆之時太陽就收斂了灼人的烈焰。從另一方面講，夏日炎炎，寒氣退位，但一場狂風暴雨，可使氣溫驟然下降，絲絲涼風吹在身上可使人感到寒意，如果人在這樣的氣候受到風吹雨淋，就有可能感冒。這種寒涼之氣，就是由風雨的寒涼集聚而成。這就是雖不當令，但黨眾特別多時也可聚衰為強的道理。
弱：即五行力量弱小。同強的道理一樣，旺的五行不一定都強，衰的五行也不一定都弱。
從以上旺衰強弱的概念可知，我們通常所說的日幹旺衰實質上是指日干的強弱。本文為了盡可能詳盡描述五行力量的細微差別，將諸文中旺衰強弱的含義重新給予區分定義。
強旺：既旺又強。
強　：衰但勢眾而強。
衰弱：既衰又弱。
弱　：旺但勢單而弱。
中和：日主強弱適中，天平不偏不倚。
偏強：天平稍向左邊傾斜。
偏弱：天平稍向右邊傾斜。
極強：天平向左邊嚴重傾斜。
極弱：天平向右邊嚴重傾斜。
這幾個概念的細微區別請大家註意。
下面以實例進行具體分析：
１、強旺
1)當令勢眾而強旺
例：甲寅　丙寅　甲午　丁卯
日幹甲木生於寅當令為旺，年透比肩，支有兩寅一卯，旺而勢眾，日幹強旺。
2)勢眾得令生而強旺
例：甲子　丙寅　丙午　丑
日幹丙火長生於月令，自坐羊刃強根，月透比肩緊貼相幫，年上偏印又生丙火，加之月日支半合比肩局，印比兩旺而勢眾，日主強旺。
２、強(雖失令但身強)
1)結黨勢眾
例：庚戌　戊子　己未　己巳
冬季水旺土囚，日主失令，但日柱雙體，日時劫比雙透，與日幹緊貼相幫，未、戌皆為燥土藏火，又得時支巳火之土，足可抵禦冬月之寒，火土眾誌成城；子水雖當令，卻孤掌難鳴，難抗眾土圍攻，土占上風，日主身強。
2)變節向日
例：丙午　戊戌　丁卯　壬寅
戌土當令似泄火氣，但支合寅午戌火局，卯戌又合火，年幹透出丙火化神，合局得化，戌土之性被誘化助火，自身力量被轉化，戊土雖透而當令，實則火多土焦，泄身之力不足，丁壬合從強而化火(反化)。所以日幹雖不當令，又有克有泄，卻因四柱的特定組合，導致大勢趨向日幹，增益力大於損耗力，天平左邊砝碼加重，故而身強。
從以上可以看到“變節向日”多因合、會引起。
3)化敵為友(通關)
例：庚辰　癸未　甲寅　壬申
未月乃甲木墓地，地支申辰藏水，干透壬癸，未土由燥變潤，年時之金干透支藏，今得潤土之生，力量強大，金乃木之勁敵，如此日幹甲木既不得令，又逢強金，似乎衰弱無疑，不料癸水居於庚甲之間，兩面撮合，疏通關節，致使金生水，化干戈為玉帛(時幹壬可化時支申金沖克寅木之力)，反使日主受益。這等於把天平右邊的砝碼減去反而加到左邊，原本向右傾斜的天平現在反而向左傾斜。(此造貴在日主有根，否則虛浮而不受水生。)
4)坐收漁利
例：戊午　癸亥　丙午　戊戌
亥月水當令，月柱雙體，與日柱緊貼相克，火不當令，似乎難抗旺水之克，日主衰弱，殊不知四柱土眾，干透支藏，又得火為後盾，足可制勢單之水，且年月戊癸合，水又減力，水遇強敵，先得奮力抵禦，無暇去克日幹，如此水土鷸蚌相爭，日幹坐收漁利。日主通根羊刃，本自有力，不遭克伐，自然身強。
３、衰弱
1)失令孤立
例：壬申　壬子　丙子　己亥
水勢強旺，丙火失令，又孤立無援，身處絕境，極弱。(此造為從格)
2)衰不敵旺
例：癸亥　甲子　己丑　己巳
日柱雙體，月、日甲己合土，丑合土，時支有火生身，時幹透比肩幫身，似乎對日主的有利因素很多，當為身強，殊不知子月水旺土囚，癸水旺透，支會水局成功，水勢強旺，亥子丑會水破子丑之合土，甲木虛浮，水多木漂，甲己不能合化，時支一點微火，自身難保，怎顧得日主；時幹己土，雖與日干親密相貼，不過是同病相憐，對日幹雖有幫扶之心，卻乏幫扶之力。如此一來，日主衰不敵旺，優勢大失，衰弱無疑。
４、弱(得令而身弱)
1)反主為客
例：庚申　壬午　丙子　戊子
午月為丙火帝旺之地，日主當權得令，似乎強旺，不料四柱水眾又得金生，兩子沖午，日幹根基動搖，庚生壬水，貼日而克，時幹戊土又泄丙火之氣，克泄交加，日幹孤立無援，好象一個“裸體英雄”，受到群蜂圍攻，顧得了臉顧不了身，顧得了胸顧不了背，最後被螫得滿身浮腫，落荒而逃！
又例：甲午　丙子　壬午　丙午
壬水生於帝旺之月，旺而克火，不料三午沖子，動搖根基，兩丙夾壬，狂耗日主。這就象群鼠食貓一樣，火反居上風，日主身弱。
2)移情別戀
例：丁醜丑　乙巳　丁酉　辛丑
巳月丁火當令，年月比印皆透，日主得令得生得助，似乎強旺無疑，殊不知月日時三合金局，年支濕土晦火生金助化，幹透辛金，合局得化，月支移情別戀，向金背火，日幹之根受損，似強實弱。
3)生多反弱
例：己未　辛未　庚辰　癸未
土本生金，但四柱旺土重疊，庚辛金虛浮，厚土埋金，光澤全無，此乃假生為克。
日主弱極，格成從印。

第四節　　判斷日干強弱的學術誤區舉例
以上從正面舉了判斷日干強弱的例子。很多初學者對日幹強弱的判斷，往往受一些“公式”的影響，不去深入分析各幹支本身的五行力量和對日干的實際作用力的大小，而按照所謂“是否得令、得生、得助、得地”的“公式”生搬硬套，更有甚者，簡單地從表面上按生克日干的干支個數判別日干的強弱，如此等等，導致其在實際預測中測多驗少。為了幫助這部初學者走出誤區，茲將某些不夠嚴謹的立論初學者的誤區列舉部分加以評述。
例一：
得令：日幹旺於月支，處長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺之地。
得地：日干在其余各支中得長生(須陽日干)、祿刃(支中干的本氣為比，為劫)，
或逢墓庫(陽日干逢墓庫為有根，陰日干無氣，故無根)。
得生：日幹得四干支中的正偏印之生。
得助：日幹與四柱其他天干同類為逢比肩劫財幫身。
評述：
１、日干是否得令，應按五行在四時的“旺相休囚時”之論劃分，凡五行處於旺或相之時令為得令。《十天幹生旺死絕表》有不合適宜處。
２、生旺墓絕，僅分五行，不必分陰陽，陰陽干墓庫同論。只要四庫之支里有與日幹同類的藏干，都為有根（單獨而論，未考慮沖合等關系），有力的本氣之根仍為強根，否則為弱根。
３、其余觀點正確。
例二：
身旺的判斷條件：
首先，日幹得令是判斷身旺最重要的方面；
其次，在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二為偏旺偏強。三者都占，就為過旺至極。
其三，在不得令的情況下，得地、得生或得助占其二項以上，要有力又多助益，為身旺或偏旺。
其四：在不得令的情況下，得地、得生或得助只占一項，但四柱中三合局或三會局為身之印局，或為幫日幹之身的比局，為身旺。
評述；
上述立論中，第一、第三條正確，第二、第四條不完全正確。
先例析第二條：
四柱：辛亥　丙申　庚子　丁丑
日幹庚金在申月為得令，年透辛金得助，時逢醜庫為得地，按上述立論日主身強。但實際上，支會亥子醜水局，申為水的長生之地，可以助水局之化，年月丙辛合水，既得地支會局之助，又得日幹之生，合化成功。如此一來，辛、申、醜全都因合而背日向水，助紂為虐，反泄日幹之氣，日主衰極。
又如：
四柱：丁酉　甲辰　丙子　癸巳
丙在辰月為冠帶之地得令，見甲為得生，見丁為得助，見巳為得地，四得全占，按上述立論日主為過旺至極；但實際上，辰為濕土，生金晦火，丁被酉耗氣，扶助日主不力，癸通根子水，為時支蓋頭，日主之根巳火被制，而甲木在辰月不過僅有余氣，雖與日幹緊貼相生，怎奈“夕陽無限好，只是近黃昏”。這樣，天平左邊的丁火、甲木不過是兩個小小的砝碼，而日幹坐下截腳，癸丙又短兵相接，這樣的日幹，雖然占盡“四得”，又怎麽能說是過旺至極呢？