（豫之蠱18）866986。
解曰：< 蠱·初六 >：「 幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉」。
《易林·豫之蠱》：「茹芝餌黃，飲食玉瑛；神與流通，長无憂凶」。
心得分享：按徐芹庭著《焦氏易林新注》：「食靈芝黃精及玉髓，可以通神明，可以長壽无憂，凶」。
程頤《易程傳》：「蠱，初六雖居最下，成卦由之，有主之義，居內在下而為主，子幹父蠱也。子幹父蠱之道，能堪其事則為有子，而其考得无咎，不然，則為父之累，故必惕厲，則得終吉也，處卑而尸尊事，自當兢畏，以六之才，雖能巽順，體乃陰柔，在下无應，而主幹，非有能濟之義，若以不克幹而言，則其義甚小，故專言為子幹蠱之道，必克濟，則不累其父，能厲則可以終吉，乃備見為子幹蠱之大法也」。
由以上得知，筮得866986，有四爻發動，唯初六與六五兩爻未動，按朱熹《易學啟蒙·考變占》當以變卦 < 蠱·初六
> 爻辭為占。
所以說《易林》占斷為“茹芝餌黃，飲食玉瑛”與 程頤《易程傳》所作的註解：“卑尸尊事，自然兢畏”。兩者相匯通於：“妄想通神長壽飲草吞食凶”與“子幹父蠱之道能厲則可吉”。
占者筮遇此象當知，處保障維安悅樂不怠之世，不可以有幻想，唯須磨練且使命必達的決心，方能終吉。
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