（豫之屯3）688968。
解曰：< 屯 >：「 元亨利貞，勿用有攸往，利建侯」。
《易林·大有之屯》：「文厄羑里，湯拘夏臺；仁聖不害，數困何憂。免於縲索，為世雄侯」。
心得分享：按徐芹庭著《焦氏易林新注》：「高湯拘夏臺，文王居羑里，仁聖終不害，出為世聖帝」。
謝祥榮《周易見龍》：「屯，難也。屯，聚也。元亨。敘辭，說明筮遇此卦，在大享祀之時，其占斷具有很大的權威性，利貞，是全稱性判斷，是講筮遇此卦，於所貞問的事情都是有利的。“勿用有攸往，利建侯”，是限制性判斷，也是特稱性判斷，意思是特指其利在于建立邦國，而不在于有所往，也就是應當建立鞏固的定居的邦國，而不應當成遊牧民族」。
由以上得知，筮得688968, 有三爻發動，動及根本，按朱熹《易學啟蒙·考變占》當以變卦 < 屯
> 卦辭為占。
所以說《易林》占斷為“仁聖不害，數困何憂”與謝祥榮《周易見龍》所作的註解：“宜固定居，不宜遊牧”。兩者相匯通於：“天道無親常與善人雖困无憂”與“享祀莊嚴權威眾服不利遊牧”。
占者筮遇此象當知，處保障難安悅樂不怠之世，天命所託，必經折難，始能開創安康之世，而能堅固不動搖。
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