呂蒙正論命與運

呂蒙正論命與運：宋朝宰相 呂蒙正著

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蓋自混沌以來，三纔始分乃成於世，是以從此聖人者出，固有三皇創造甲子，有伏羲文王先後畫卦，孔子而作易經，斯時也五術俱興，惟命理者，有鬼谷子，袁天綱，李淳風，管駱，君平，斷易玄機，堪稱未卜先知，神仙氣象傳流萬世之用。
然而今日五術之道，知書達理者，欲尊古聖，未之學者反謂虛談，由此觀之，自皇帝以至卿相，原有興衰之日，勿論士子商紳以及庶民，各有榮枯得失之別，若以貧困之苦，熟能居之？ 
噫！世人命運優劣分明，一語可窺全貌矣；
視古鑑今，取人而言，鳥獸而論：
蜈蚣百足，行不及蛇，斑鳩兩翼，飛不及鴉。
馬有千里之程，非人不能自往，人有沖天之志，非運不能自通；
常聞人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移者鮮矣；
文章蓋世孔子尚困於陳邦，武略超群太公垂釣於渭水；
顏淵短命亦非凶惡之徒，盜跖長生豈是善良之輩；
堯帝至聖卻生不肖之子，瞽叟愚頑反生大孝之兒；
晏子身長五尺為齊首相，孔明力無縛雞作蜀軍師；
張良原是布衣，蕭何曾為縣吏；
李廣有射虎之威到老無封，馮唐有安邦之志終身不遇；
楚霸英雄敗於烏江自刎，漢王軟弱有一統之江山；
韓信未遇受於跨下之辱，時逢運達腰掛三齊之印，統領百萬雄兵，一旦時衰死於陰人之手；
有老盛而少衰，有先貧而後富；
青年美女，卻招愚鈍之夫，
俊秀才郎。反配醜陋之婦：
青樓妓女時來配作夫人，深院宮娥時去反為娼妓；
才疏學淺少年登科及第，滿腹文章到老終身不中；
蛟龍未遇潛於魚鱉之群，君子失時拱手於人之下；
面目雖憂心有英才之量，心若不欺自有榮華之日；
時運未通，只宜守置安分；
天不得時則日月無光，地不得時則萬物不生，
水不得時則風浪不靜，人不得時則利祿不通；
昔也，吾在洛陽之時，日食僧寺夜宿破窯，思食不能濟飢，思衣不能遮體，上人憎，下人惡，彼時也，人謂我賤矣，非我賤也，此乃時也，命也，運也。
時遇之日，位列三公之職，居於萬人之上，躬於一人之下，衣有羅絹千箱，食有珍饈百味，上之寵，下人擁，人道貴矣；
非我貴也，此亦時也，命也，運也，非人力之所能強也。
人生在世富貴不可盡用，貧窮不可盡欺，天理迴圈週而復始者也。