生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
《屯之剝23》988896
解曰：<剝>：⎡不利有攸往⎦。
⟪易林·屯之剝⟫：⎡天宮列宿，五神共舍，宮闕光堅，君安其居⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡天列星宿分五神，宮闕堅固君其居，吉⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡剝者，剝落也。今陰長變剛，剛陽剝落，故稱“剝”也。小人既長，故不利有攸往。⟪彖傳⟫曰：順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也⎦。
由以上得知，筮得988896，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨剝⟩卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“天宮列宿，五神共舍“與⟪彖傳⟫所做的注解，“君子尚消息盈虛，天行也“，兩者相匯通於“ 天象隨消息自然運行“。
占者筮遇此象當知，天道自然的運行有盈有虧，落實到人事行運有起有落，可順而不可逆，有時退步走反而是在進步。
《屯之賁22》786896
解曰：<屯>：⎡元亨利貞，勿用有攸往，利建侯⎦。
⟪易林·屯之賁⟫：⎡路多枳棘，步利我足，不利旅客，為心作毒⎦。心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡路多荊棘刺足，旅客不利心苦吝⎦。
王船山⟪船山易學⟫：⎡屯者，草芽穿土初出之名，陽氣動物發生而未遂之象也···凡是在艱難資剛克之才以濟己於險亦可通占而困勉之學，於資師友以輔仁亦此理也，易之義類旁通玩象占者所遺推廣然必立辭之理⎦。
由以上得知，筮得786896，有三爻發動，根本未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨屯⟩卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“路途艱難不利行“與王船山⟪船山易學⟫所做的注解，“陽氣初發，萬物未遂“，兩者相匯通於“ 艱難困頓未通“。
占者筮遇此象當知，艱難之世，不可獨自為用，需耐心柔和尋求輔助以度難關。
《屯之噬嗑21》788696
解曰：<屯>：⎡元亨利貞，勿用有攸往，利建侯⎦。
⟪易林·屯之噬嗑⟫：⎡陳媯敬仲，兆興齊姜，營丘是適，八世大昌⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡陳敬仲娶妻懿氏，到齊國營丘發展，八世之後取代齊國為齊王，吉⎦。高亨⟪周易古經今注⟫：⎡屯·卦名也，元大也，亨即享字。古人舉行大享之際，曾筮遇此卦，故記之曰元亨。利貞猶言利占也，筮遇此卦舉事有利，故曰利貞。筮遇此卦，不可有所往，故曰勿用有攸往建侯者，建立諸侯。古者封侯受國新侯嗣國皆自天子命之，統曰建侯⎦。
由以上得知，筮得788696，有三爻發動，根本未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨屯⟩卦辭為占。所以說⟪易林⟫占斷為“兆興齊姜，成為齊王“與蘇軾⟪東坡易傳⟫所做的注解，“建侯者，建立諸侯“，兩者相匯通於“ 封侯稱王“。
占者筮遇此象當知，天命有所必定之數，豈非一己之力所能左右，為能盡心盡力的付出，一切順從安排。
《屯之觀20》988876
解曰：<屯·上六>：⎡乘馬班如，泣血漣如⎦。
⟪易林·屯之觀⟫：⎡東鄰嫁女，為王妃后，莊公筑館，以尊王母，歸于京師，季姜悅喜⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡東鄰季姜為王妃，莊公筑館嫁王姬，皆大歡喜各安居⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡屯·上六，三非其應，而五不足歸也，不知五之不足歸，惑于近而不早自附於初九，故窮而至於泣血也⎦。
由以上得知，筮得988876，唯初九與上六，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨屯·上六⟩爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“以尊王母，歸于京師“與蘇軾⟪東坡易傳⟫所做的注解，“惑于近而不早自附於初九“，兩者相匯通於“ 歸得其時與失其時“。
占者筮遇此象當知，屯難之世要有宏觀之志才能掌握時機，不可誤判形勢，自我感覺良好是要不得的。
《屯之臨19》768898
解曰：<屯·九五>：⎡貞其膏，小貞吉，大貞凶⎦。
⟪易林·屯之臨⟫：⎡家給人足，頌聲並作，四夷賓伏，干戈韜閣⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡干戈韜藏四夷伏，家給人足頌聲作⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡屯无正主，為下之者得民，九五居上而專于應，則其澤施于二而已，夫大者患不廣博，小者患不貞一，故專于應，為二則吉，為五則凶⎦。
由以上得知，筮得768898，唯六二爻與九五爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨屯·九五⟩爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“干戈韜藏四夷伏“與蘇軾⟪東坡易傳⟫所做的注解，“九五居上而專于應，所患部廣博“，兩者相匯通於“ 顧小失大“。占者筮遇此象當知，貞難之世眼光要看遠看大，才能有所作為，反之必帶來災禍。
《屯之蠱18》966876
解曰：<蠱·六四>：⎡裕父之蠱，往見吝⎦。
⟪易林·屯之蠱⟫：⎡南巴六安，石斛戟天，耋老復丁，敞室舊墟，更為新家⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡石斛戟天是好藥，返老還童且延年，舊室換新家安樂，吉⎦。
王弼⟪周易正義⟫：<蠱·六四>：裕父之蠱，者，體柔當位，幹不以剛，而以柔和能容裕父之蠱事也。“往見吝者”以其无應，所往之處，見其鄙吝，故往未得也⎦。
由以上得知，筮得966876，唯六四爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦⟨蠱·六四⟩爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“敞室舊墟，更為新家“與王弼⟪周易正義⟫所做的注解，“以柔和能容裕父之蠱事“，兩者相匯通於“ 剛健改革與柔和幹事“。
占者筮遇此象當知，整頓除舊佈新之事，必須大刀闊斧剛名果斷，不可遲疑，並徵詢認可方能產生立即的效果。
《屯之隨17》788678
解曰：<屯·六四>：⎡乘馬班如，求婚媾，往吉无不利⎦。
⟪易林·屯之隨⟫：⎡太乙駕騮，從天上來，征我叔季，封為魯侯⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡太乙尊神從天來，征我叔季封魯侯⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡屯，六四應初，故乘馬也，慮二妨己路，故初時班如旋也。二既不從于初，故四求之為婚，必得媾合。所以“往吉无不利⎦。
由以上得知，筮得788678，為六四爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦⟨屯·六四⟩爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“太乙駕騮，從天上來“與王弼⟪周易正義⟫所做的注解，“二既不從于初，故四求之為婚，必得媾和”，兩者相匯通於“ 不求自來與所求如願“。
占者筮遇此象當知，屯難之世是陰求于陽，落實生活就是追求理想與幸福，只要選對時機是不分富貴與尊卑，而可以如願的。
