生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
(泰之明夷36)797888。
解曰：<泰．九二>：「包荒，用馮河，不暇遺，得尚于中行」。
⟪易林·泰之明夷⟫：「求兔得獐，過其所望，歡以相迎，高位夷傷」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「求兔得獐過所望，歡欣相迎高位傷，利貞」。
來知德⟪易經來註圖解⟫:「泰．九二，當泰之時，陽來于下，不知有上，故九二有包初之象，然二五君臣同德，天下太平，賢人君子，正當觀國用賓之時，故聖人教占者，用馮河之勇，以奮其必為之志，不可因邇而忘遠，若能忘其所邇之朋，得尚于中行之君，以共濟其泰，則上下教而其志同，可以收光大之事業，而泰道成矣，故其象占如此」。
由以上得知，筮得797888，唯有九二爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 泰．九二 > 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“求兔得獐，過其所望“與來知德⟪易經來註圖解⟫: 所做的註解"馮河之勇，奮其必為"，兩者相匯通于"求過所望德不配位而致傷與有勇有謀得尚于君泰道成"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，不可好高騖遠，而要估計自己的分量，並且要多接近善知識之賢達人士來學習，才能持盈保泰。
(泰之晉35)999686。
解曰：<晉．六五>：「悔亡，失得勿恤，往吉无不利」。
⟪易林·泰之晉⟫：「登几上輿，駕駟南游，合縱散橫，燕秦以強」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「蘇秦張儀駕駟南游，張儀合縱以強秦，蘇秦連橫以尊燕。利貞」。
王弼⟪周易正義⟫:「晉．六五，注云:柔得尊位，陰為明主，故不用察，不代下任也。故雖不當位，能消其悔。"失得勿恤"，各有所司，術斯以往，"无不利"也」。
由以上得知，筮得999686，有五爻發動，唯六五爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<晉．六五> 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“合縱散橫，燕秦以強“與王弼⟪周易正義⟫: 所做的註解"明不用察，不代下任"，兩者相匯通于"縱橫遊說皆有成果各自顯榮與雖不當位各司其職无有不利"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，在上位者權力可以下放任其發揮而不越俎代庖，如此領導必能上下皆得利而勇往前進。
(泰之大壯34)777688。
解曰：<泰．六四>：「翩翩不富，以其鄰，不戒以孚」。
⟪易林·泰之大壯⟫：「水流趨下，遠至東海，求我所有，買鮪與鯉」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「水流趨下至東海，求我所有買鮪鯉，吉」。
來知德⟪易經來註圖解⟫:「泰．六四柔順得正，當泰之時陰向乎內已交泰乎陽矣。故有三陰翩翩，不復不戒之象。不言吉凶者，陰方向內，其勢雖微，然小人已來于內矣，故不可言吉。然上有以祉元吉之君，上下交志同，未見勢道之否，又不可以言凶也」。
由以上得知，筮得777688，唯六四爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<泰．六四 > 卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“水流趨下，遠至東海“與來知德⟪易經來註圖解⟫: 所做的註解"陰向乎內，交泰乎陽"，兩者相匯通于"水流順下有所求前往則吉與陰柔本下而下交則不言凶"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，不可衝動而當守正，回歸本位，自然所求皆合宜。
(泰之遯33)997666。
解曰：<遯．九三>：「係遯，有疾厲，畜臣妾，吉」。
⟪易林·泰之遯⟫：「右撫劍頭，左受鈎帶，凶訟不止，相與爭戾，失利市肆」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「相與爭戾訟不止，右撫劍頭左鈎帶，貿易失利多煩憂」。
蘇軾⟪東坡易傳⟫:「遯九三雖陽，而與陰同體，是為以陰止陽，徒欲止之，而无應於上，止之不由其道，蓋係之而已。彼欲去矣，而以力係之，我惟无疾而后可，一日有疾，則彼皆捨我而去爾，何則。所以係之者，恃力也，故曰畜臣妾吉，係者，畜臣妾之道，而非所以畜君子 也」。
由以上得知，筮得997666，有五爻發動，唯九三爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 遯．九三 > 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“凶訟不止，失利市肆 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫: 所做的註解"臣妾之道，非君子道"，兩者相匯通于"爭訟不止必失利而煩憂與无應於上止畜妾无大作。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，不合道義之事，必然會帶來訴訟而導致破財，徒增煩惱，若能引以為戒而退，則可免除憂患。
(泰之恆32)977688。
解曰：<泰．六四>：「翩翩不富以其鄰，不戒以孚」。
⟪易林·泰之恆⟫：「蔡侯適楚，留連江濱，逾時歷月，思其君后」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「蔡昭侯適楚被扣留，逾時歷月思后妃，吝」。
蘇軾⟪東坡易傳⟫:「泰．六四，王弼曰:乾樂上復，坤樂下復，四處坤首，六五，上六皆失其故處而樂下者，故翩翩相從，不必富而能用鄰，不待戒而自孚」。
由以上得知，筮得977688，唯有初九與六四兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 泰．六四 > 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“蔡侯適楚，留連江濱“與蘇軾⟪東坡易傳⟫: 所做的註解"不富用鄰，不戒自孚"，兩者相匯通于"遭扣留而流連不能返徒相思與樂下者自返回地而不需告戒"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，唯有志一同者方能不用財富而能相互支援，這就是平時長期永續經營的結果。
(泰之咸31)997668。
解曰：<咸．九三>：「咸其股，執其隨，往吝」。
⟪易林·泰之咸⟫：「老楊日衰，條多枯枝，爵級不進，日下摧隤」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「老楊日衰枝多枯，官階不進日降摧，凶」。
蘇軾⟪東坡易傳⟫:「咸．九三，執，牽也；下，二也。體靜而神交者咸之正也。艮，止也，而所以為艮者，三也。三之德固欲止，而初與二莫之聽者，往從其配也。見配而動，雖三亦然，是故三雖欲止而不免於隨也。附于足而不能禁其動者，拇也；附于股而股不能已其行者，腓也。初與二者，艮之體而艮不能使之止也，拇雖動，足未必聽，故初之于四，有志而已。腓欲止所之无不隨者，以動靜之制在焉，故可以凶，可以吉也，股欲之而牽于腓，三欲止而牽于二，不信己而信人，是以往吝也」。
由以上得知，筮得997668，有四爻發動，唯九三與上六兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<咸．九三 > 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“爵級不進，日下摧隤“與蘇軾⟪東坡易傳⟫: 所做的註解"不信自己，而信別人"，兩者相匯通于"升遷無望信心日漸崩潰與自信不足隨人躁動不已"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，沒有堅持自己的信念，胡思亂想，一昧地隨人妄動，必然遭受更多的困難與羞辱。
(泰之離30)797686。
解曰：<泰>：「小往大來，吉亨」。
⟪易林·泰之離⟫：「危坐至暮，請求不得，膏澤不降，政戾民忒」。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「政乖民忒思不降，危坐至暮求不得，凶」。
京房⟪京氏易傳⟫:「乾坤兩象，合為一運，天入地交泰，萬物生焉，小往大來，陽長陰危，金土兩氣交合。⟪易⟫云"泰者，通也"，通于天地長于品匯，陽氣內進，陰氣升降，升降之道成于泰象與乾為飛伏。三公立九三為世，上六宗廟為應」。
由以上得知，筮得797686，雖有三爻發動，但未及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<泰> 卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“膏澤不降，政戾民忒“與京房⟪京氏易傳⟫: 所做的註解"天地交泰，萬物生焉"，兩者相匯通于"上位膏澤不降下民苦求不得與陽氣下降陰氣上升萬物化生"。
占者筮遇此象當知，處天地交陰陽和之世，應順從自然之態勢，有盈餘則需做適當的分配，才能讓員工忠心耿耿且長久附麗而不離。
