⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之泰（11）

 (小畜之泰11)777899。

解曰：  <小畜．上九>：「既雨既處，尚德載。婦貞厲，月幾望，r君子征凶」。

⟪易林·小畜之泰⟫：「天門開闢，牢戶寥廓，桎梏解脫，拘囚縱釋」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「監獄廣大天門開，桎梏解脫縱囚歸，利貞」。

蘇軾⟪東坡易傳》:「小畜．上九，小畜之世，宜不雨者也，九三之于上九，其勢不得不雨者，以密雲之不可反，而舍上九則无與雨也。既已與之雨，則為其人矣，可不為之處乎。乾非德不止，九五．上九質陽而志陰，故能尚德以載乾。尚德者，非真有德之謂也。九五．上九，知乾之難畜，故積德共載之。此陽也而謂之婦，明其實陰也，以上畜下故貞。乾不心服故厲。以陰勝陽，故月幾望。君子之征自其交之未合則无咎。既已與之雨矣而去之，則彼疑我矣，疑則害之故凶」。

由以上得知，筮得777899，唯有九五與上九兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 小畜．上九 >爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“天門開闢，牢戶寥廓“與蘇軾⟪東坡易傳》: 所做的註解"質陽志陰，尚德以載"。兩者相匯通于"解脫桎梏如同旱象解除與陰陽和諧皆因崇尚道德"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，凡事不可過亢，尚須體會對方的感受，唯能尊道貴德內修涵養，方能免除鴨霸的心態，進而泰然自若確保不失。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之履（10）

 (小畜之履10)779677。

解曰： <小畜．六四>：「有孚，血去惕出，无咎」。

⟪易林·小畜之履⟫：「五舌啄雞，各自有言，異國殊俗，使心迷惑，所求不得」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「五舌食雞各有言，異國殊俗心迷惑，所求不得心悲苦」。

王船山⟪船山易學⟫:「小畜．六四，有孚者，為九五之所信也，陰陽異而言孚者，二陽合而成巽，陽從陰化，故謂之小畜，則陰陽異而孚也。六四專任畜陽之事，而巽入之德由九五與之相孚，洽不疑其獨異於陽而任之，乃能以孤陰止乾之健行，則陽實任己以畜，雖與三相違有戰爭之象而終不與競則血去矣。惕出，惕以出之也。以柔居柔惟恐與陽不相入，上承九五剛中之德，而競惕婉慎以出此畜道之尤善者也。孟子曰:畜君何尤无咎之謂也」。

由以上得知，筮得779677，唯九三與六四兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 小畜．六四 >爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“異國殊俗，使心迷惑 “與王船山⟪船山易學⟫:  所做的註解"陰陽異而言孚，二陽合而成巽"。兩者相匯通于"各自為政所求不得心迷惑與陰陽相入道之尤善有何咎"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，須步步為營，雖弱小勢單力薄，但能誠懇得到上司的信任，就不會迷惑而導致悲傷苦悶。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之小畜（9）

 (小畜之伏卦小畜9)777877。

解曰： <小畜>：「亨，密雲不雨，自我西郊」。

⟪易林·小畜之小畜⟫：「白鳥銜餌，鳴乎其子，斡枝張翅，來從其母，伯仲叔季，由賀舉手」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「白鳥含食叫其子 ，其子飛來從其母，兄弟姊妹喜相聚，吉」。

南懷瑾．徐芹庭⟪周易今註今譯⟫:「小畜卦，有亨通的德性。但它有只見密雲滿布而不下雨，從我西面的郊外開始的現象」。

由以上得知，筮得777877，六爻皆安靜未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 小畜 >卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“白鳥銜餌，鳴乎其子 “與南懷瑾．徐芹庭⟪周易今註今譯⟫: 所做的註解"只見密雲，而不下雨"。兩者相匯通于"子從其母來食餌與西郊飄雲尚未雨"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，凡天象必有其規律可觀察，讓人有所提防，所謂"出門看天色，入門看臉色"的道理就在此。意謂者時時觀看四周環境的變化以應付不時之需。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之比（8）

 小畜之比8)999879。

解曰： <比．六四>：「外比之，貞吉」。

⟪易林·小畜之比⟫：「鵲近卻縮，不見頭目，日以困急，不能自復」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「鵲近卻退不見頭，不能自復日困急，凶」。

來知德⟪易經來註圖解⟫:「六四柔順得正，舍正應之陰柔而外比九五，剛明中正之賢，得所比之正者矣，吉之道也。故占者貞吉」。

由以上得知，筮得999879，有四爻發動，唯六四與九五兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 比．六四 >爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“鵲近卻縮，不見頭目“與來知德⟪易經來註圖解⟫: 所做的註解"舍正應之陰柔而比剛明中正之賢"。兩者相匯通于"失去頭目領導不能自復而困急與得到剛明中正的領導而受福"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，跟對人就已成功一半，反之跟錯人或不知追隨賢者，要想在社會立足是非常困難的。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之師（7）

 (小畜之師7)979899。

解曰： <師．九二>：「在師中，吉，无咎。王三錫命」。

⟪易林·小畜之師⟫：「鑿山通道，南至嘉國，周公祝祖，襄適荆楚」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「魯襄公祭祖告以到楚國，魯昭公開山通路到楚國」。

來知德⟪易經來註圖解⟫:「師．九二，師中者，在師而得其中也。在師中者，剛中也。錫命者，正應也，蓋為將之道，不剛則怯，過剛則猛，惟剛中則吉而无咎矣。吉无咎者，恩威並著，出師遠討足以靖內安外也，錫命者乃寵任其將，非褒其成功也，曰錫命則六五信任之專可知矣」。

由以上得知，筮得979899，有四爻發動，唯九二與六四兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 師．九二 >爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“鑿山通道，南至嘉國“與來知德⟪易經來註圖解⟫: 所做的註解"出師遠討，安內攘外"。兩者相匯通于"祭祖稟告順利開通到異地與得王寵信之專多次受命出征"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，若有所行道，商場如戰場，想要成功發財，必有上級之信任做後盾方能有所成就。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之訟（6）

 (小畜之訟6)979677。

解曰： <訟>：「有孚，窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川」。

⟪易林·小畜之訟⟫：「委蛇循流，東求大魚，預且舉網，庖人歌謳」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「婉轉隨流東求魚，舉網大得庖廚歌，利貞」。

程頤⟪易程傳》:「訟之道必有其孚實，中无其實乃是誣妄凶之道也。卦之中，實為有孚之象，訟者與人爭辯，而待決於人，雖有孚亦須窒塞，未通不窒則己明无訟矣。事既未辨，吉凶未可必也。故有畏懼惕中吉，得中則吉也。終凶，終極其事則凶也。訟者，求辯其曲直也，故利見於大人，大人則能以其剛明中正決所訟也。訟非和平之事，當擇安地而處，不可陷於危險，故不利涉大川」。

由以上得知，筮得979677，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 訟 >卦辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“委蛇循流，東求大魚，“與程頤⟪易程傳》: 所做的註解"訟非和平之事，當擇安地而處"。兩者相匯通于"婉轉尋求方有所得與不陷險地故不利涉大川"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，柔順欲制剛健實屬不易，絕不可硬碰硬，而要用智慧，選擇最好的方式來解決，尤其不可隨意興訟，才不會因小失大。

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列：小畜之需（5）

 (小畜之需5)777879。

解曰： <小畜．上九>：「既雨既處，尚德載。婦貞厲，月幾望，君子征凶」。

⟪易林·小畜之乾⟫：「故室舊廬，稍弊且除，不如新巢，可治樂居」。

心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：「新巢可治樂居處，故室稍弊宜除舊，无咎」。

王弼⟪周易正義⟫:「小畜．上九，注云:處小畜之極，能畜者也，陽不獲亨，故"既雨"也。剛不能侵，故"既處"也。體巽處上，剛不敢犯，"尚德"者也。為陰之長，能畜剛健，德積載者也。婦制其夫，臣制其君，雖貞近危，故曰"婦貞厲"也。陰之盈盛，莫盛于此，故曰"月幾望"也。滿而又進，必失其道，陰疑于陽，必見戰伐，雖復君子以征必凶，故曰"君子征凶"」。

由以上得知，筮得777879，唯上九爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 小畜．上九 >爻辭為占。

所以說⟪易林⟫占斷為“故室舊廬，不如新巢 “與王弼⟪周易正義⟫:  所做的註解"滿而又進，必失其道"。兩者相匯通于"除舊室建新巢樂居住與陰疑陽必交戰征則凶"。

占者筮遇此象當知，處以小畜大之世，需要的是除舊佈新，而不是錦上添花。尤其不能功高震主，如此方能免災咎，即使有多大的能耐也無法成事。