生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
⟨訟之蒙4>878997。
解曰：<訟．九五>：⎡訟，元吉⎦。
⟪易林·訟之蒙⟫：⎡奎軫溫湯，過角宿房，宣時布和，无所不通⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡奎軫在西北、西南、東南，溫熱之房，經角到東方房星日出之方，宣達時政布達和諧皆能通利⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡訟，九五之吉，注云:處得尊位，為訟之主，用其中正以斷枉直，中則不過，正則不諧，則无所溺，公无所偏。故訟"元吉"⎦。
由以上得知，筮得878997，唯有九四與九五，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 訟．九五>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“宣時布和，无所不通 “與王弼⟪周易正義⟫:所做的注解 “中則不過，正則不邪"，兩者相匯通於“星宿各正其位與處尊位用其中正處事“。
占者筮遇此象當知，處訟之世，能得大公無私的法官承辦，對善良的人來說，是非常慶幸的事。
⟨訟之屯3）698979。
解曰：<屯．六三>：⎡即鹿无虞，惟入于林終，君子幾不如舍，往吝⎦。
⟪易林·訟之屯⟫：⎡東上泰山，見堯自言，申理我冤，以解憂患⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡東上泰山見堯帝，申理我冤解憂患，吉⎦。
高亨⟪周易古經今注⟫：⎡屯．六三，逐鹿无虞人之助，而鹿入于林中，則不可獲矣。君子幾不如舍，言君子求鹿不如舍之也。吝，難也。往吝者，言君子仍往求之，則鹿難得也，人有所求，而無助之者，且所求又在難得之數，則求之徒勞而无功，不如勿求⎦。
由以上得知，筮得698979，有四爻發動，唯六三與九五，兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 屯．六三>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“申理我冤，以解憂患 “與高亨⟪周易古經今注⟫:所做的注解 “所求無助，徒勞無功"，兩者相匯通於“求之有人與求助無門“。
占者筮遇此象當知，處訟之世，能求得貴人申訴化解而免除憂患，若非專業人才，則也是徒勞無功。
⟨訟之坤2>898999。
解曰：<坤．初六>：⎡履霜，堅冰至⎦。
⟪易林·訟之坤⟫：⎡日入望東，不見子家，長女无夫，左手搔頭⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡不見子家日望東，長女无夫手搔頭。利貞⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡坤．初六，始于微而終於著者，陰陽均也，而獨于此戒之者，陰之微物而易入，故易以陷。鄭子產曰:水弱，民狎而玩之，故多死⎦。
由以上得知，筮得898999，有四爻發動，唯初六與六三，兩爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<坤 ．初六>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“
日入望東，不見子家 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “陰之微物而易以陷"，兩者相匯通於“無事搔頭與民狎玩之，易生是非“。
⟨訟之乾1>676777。
解曰：<訟．六三>：⎡食舊德，貞厲，終吉。或從王事，无成⎦。
⟪易林·訟之乾⟫：⎡文王四乳，仁愛篤厚，子畜十男，夭折无有⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡文王四乳仁愛篤，教養十男皆成才，吉⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡訟．六三與上九為應，二與四欲得之，而強施德焉。夫六三之應于上九者，天命之所當有也，非為其有德于我也。雖二與四之德不能奪之矣，是以食舊德以從其配。食者食而忘之，不報之謂也。猶曰食言云爾，與二陽近而不報其德，故厲而后吉，或從王事无成者，有討于其舊，從之可也，成之過矣⎦。
由以上得知，筮得676777，唯初六與六三，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 訟．六三>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“文王敦厚人愛育子皆成才 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “天命當有無人可奪"，兩者相匯通於“天命既有則，非人力所能改易“。
占者筮遇此象當知，處訟之世，自有天理可循，非一私之毫可以輕易改變。但要謹記知恩圖報，基本概念不可忘卻。
⟨需之未濟64）979696。
解曰：<未濟．九二>：⎡曵其輪，貞吉⎦。
⟪易林·需之未濟⟫：⎡登高上山，見王自言，申理我讒，得職蒙恩⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡登高上山見王自白，王申理我受讒之冤，終蒙恩得職，吉⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡未濟．九二，注云體剛履中，而應乎五，五體陰柔，應予而不自任者也，居未濟之時，處顯難之中，體剛中之質，而見任與，拯救危機，經輪屯蹇者也。用見拯難，循難在正，而不違中，故曳其輪貞吉，也⎦。
由以上得知，筮得979696，有五爻發動，唯九二爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 未濟．九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“
登高上山，見王自言 “與王弼⟪周易正義⟫:所做的注解 “剛中之質，拯救危機"，兩者相匯通於“得職蒙恩與見任拯難“。
占者筮遇此象當知，需待之世，見有危機必抱拯難之決心，尤其受人之託必定忠人之事的節操。
⟨需之既濟63）797878。
解曰：<需．九二>：⎡需于沙，小有言，終吉⎦。
⟪易林·需之既濟⟫：⎡游居石門，祿安身全，受福西鄰，歸飲玉泉⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡游居石門身祿全，受福西鄰飲玉泉，吉⎦。
楊簡⟪楊氏易傳⟫：⎡需．九二，稍近于險矣，故曰"于沙"。言九二居中，有得其道之象，故亦未嘗進而需焉。偶其所處稍近險，非好進而近險也，故曰"小有言"而"終吉"。"衍在中"者，言九二胸中，寬衍平夷。初不以進動其心，亦不以小言動其心，夫如是終吉，終吉以九二得其道故也⎦。
由以上得知，筮得797878，唯九二爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 需．九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“
游居石門，祿安身全 “與楊簡⟪楊氏易傳⟫:所做的注解 “居中得道，寬衍平夷"，兩者相匯通於“不妄行不妄動則受福飲玉泉“。
占者筮遇此象當知，需待之世，既已成事實，就不必太在意別人的看法，堅持中道而行，必有圓滿的結果。
⟨需之小過62）997698。
解曰：<小過．九三>：⎡弗過防之，從或戕之，凶⎦。
⟪易林·需之小過⟫：⎡猋風忽起，車馳揭揭，異名追亡，失其和節，憂心忡忡⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡飄風忽起車馳揭，棄名逃亡失和節，憂從中起心打結，吝⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡小過．九三，注云:小過之世，大者不立，故令小者得過也。居下體之上，以陽當位而不能先過防之，而復應而從焉。其從之也，則戕之凶至矣，故曰"弗過防之，從或戕之，凶⎦。
由以上得知，筮得997698，唯九三與上六，兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 小過．九三>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“
失其和節，憂心忡忡 “與王弼⟪周易正義⟫:所做的注解 “不能先過防之，而復應而從之"，兩者相匯通於“飄風忽起有追兵與大者不自立必受牽連“。
占者筮遇此象當知，需待之世，遇突發狀況必要堅守正道，若苟且與小人相應和，將遭受池魚之殃，而損失慘重。
