生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
⟨需之豐55）797698。
解曰：<需>：⎡有孚，光亨貞吉，利涉大川⎦。
⟪易林·需之豐⟫：⎡韓氏長女，嫁于東海，宜家宜主，柔順以居，利得過倍⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡韓氏長女柔且順，嫁到東海宜室家，富利過倍又吉祥⎦。
王船山⟪船山易學⟫：⎡需，緩而有待也。孚者同心相信之實也，陰與陽合配曰應；陰陽之自類相合曰孚。九五與三陽合德雖居險中而誠以相秉志光明而情固，亨通終不失正道也。此以贊九五之德利涉大川為下三陽也，雖為四所阻不能不有需遲而性健行，不畏險而自卻且有九五以為主，非陰所能中阻焉，斯合義而利焉⎦。
由以上得知，筮得797698，有三爻發動，未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 需>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“柔順以居，利得過倍 “與王船山⟪船山易學⟫:所做的注解 “陰陽相左，同得相孚"，兩者相匯通於“宜家宜室，坦誠相待“。
占者筮遇此象當知，需待之世，若想事業豐滿盛大，就必須緩而有待，真心相求方能實現。
⟨需之歸妹54）779676。
解曰：<需>：⎡有孚，光亨，貞吉，利涉大川⎦。
⟪易林·需之歸妹⟫：⎡一巢九子，同公共母，柔以利貞，出入不殆，福祿所在⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡一巢九子同父母，柔以利貞不危殆，福祿所集吉來臨⎦。
金景芳⟪周易全解⟫：⎡需卦的基本思想是等待，但等待是有條件的，這條件是有孚，有孚是誠信而充實於中的意思。欲完成某項事業，急躁而不知等待不行，知等待卻缺乏賴以等待的實力也不行。總之，有孚光亨，講需的道路；貞者，講需的實現途徑；利涉大川講需的效果⎦。
由以上得知，筮得779676，有三爻發動，未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 需>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“柔以利貞，出入不殆 “與金景芳⟪周易全解⟫:所做的注解 “等待條件是誠信充實"，兩者相匯通於“福祿所在的原因是因為充滿誠信“。
占者筮遇此象當知，需待之世，如同女兒之出嫁，不可急躁，而當培養其優良的誠信美德，方能有好的歸宿。
⟨需之漸53）997876。
解曰：<漸>：⎡女歸吉，利貞⎦。
⟪易林·需之漸⟫：⎡冠帶南游，與福喜逢，期于嘉貞，拜為公卿⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡冠帶任官南游喜，期以忠貞拜公卿，吉⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡漸，此文轉以次相釋也，漸之中有進者，則女歸之吉也，而利于正，正者孰謂?謂得位而有功，可以正邦者也，其得位者何也?剛中者也，由此觀之，女則二與四，所歸則五也⎦。
由以上得知，筮得997876，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 漸>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“期以忠貞，能為公卿 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “得位而有功，可以正邦"，兩者相匯通於“嘉美忠貞，剛中有應“。
占者筮遇此象當知，需待之世，如婚姻之進行，必須循序漸進合乎禮儀，按部就班才能成就大業。
⟨需之艮52）997896。
解曰：<艮．九三>：⎡艮其限，列其夤，厲薰心⎦。
⟪易林·需之艮⟫：⎡黍稷苗稿，垂秀方造，中旱不雨，傷風枯槁⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡稻梁黍稷方垂秀，傷風苦旱致枯槁，利貞⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡艮．九三，不艮于股而艮于限，亦取諸動者也。限者上下之際，所以俯仰之節也，夤者，自上而屬於下者也。艮于下之極，則其自上而下者絕矣，上下絕心之憂也，心在六四，故憂之及心也，謂之薰⎦。
由以上得知，筮得997896，有四爻發動，唯九三與六四，兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 艮．九三>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“中旱不雨，傷風枯槁 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “腰不能彎曲，上下隔絕"，兩者相匯通於“黍稷枯槁與身心分離“。
占者筮遇此象當知，需待之世，上下隔絕如同君臣失義，大如國家必陷入困境，小如家庭必六親失和。
⟨需之震51）799698。
解曰：<震．初九>：⎡震來虩虩，后笑言啞啞，吉。⎦。
⟪易林·需之震⟫：⎡卷領遁世，仁德不舍，三聖攸同，周國茂興⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡三盛仁德惠遁世，領袖群倫周國興，吉。⎦。
蘇軾⟪東坡易傳⟫：⎡震．初九:二陽，震物者也；
四陰見震者也。震之為道，以威達德者也，故可試而不可遂，試，則養而無窮；遂則玩而不終。初九試而不遂者也，以虩虩之震，而繼之以啞啞之笑，明其不常用也。惟其不常用，顧二陰莫敢犯其鋒，皆以逃避而后免之⎦。
由以上得知，筮得799698，有四爻發動，唯初九與上六，兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 震．初九>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“仁德不舍，周國茂興 “與蘇軾⟪東坡易傳⟫:所做的注解 “震之為道，以威達德"，兩者相匯通於“仁德不舍，養則無窮“。
占者筮遇此象當知，需待之世，必須培養知懼而不懼勇於面對，處變不驚的態勢，才能成就大事。
⟨需之鼎50）977696。
解曰：<鼎．九二>：⎡鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉⎦。
⟪易林·需之鼎⟫：⎡膠著木連，不出牛欄，斯饗羔羊，家室相安⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡獸欄堅固膠木連，家室相安饗羔羊，利貞⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡鼎．九二，注云:以陽之質，處鼎之中，有實者也。有實 之物，不可復加，益之則溢，反傷其實。"我仇"謂五也。困於乘剛之吉不能就我，則我不溢得全其吉也⎦。
由以上得知，筮得977696，唯九二與九四，兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦< 鼎．九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“ 家室相安，宴饗羔羊 “與王弼⟪周易正義⟫:所做的注解 “有實 之物，不可復加"，兩者相匯通於“實力堅固，不勞費心“。
⟨需之革49）797678。
解曰：<需．六四>：⎡需于血，出自穴⎦。
⟪易林·需之革⟫：⎡昧旦乘車，履危蹈溝，亡失裙繻，摧折兩軸⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡臨晨發車折兩軸，履危蹈溝失衣裳，凶⎦。
楊簡⟪楊氏易傳⟫：⎡需．六四，人皆欲進，三陽自下而進，而六四以一陰當其前，其傷必矣!血陰物，傷象。六四入險而傷，然不言吉凶，何也?能需而退聽，出自穴故也。《易》之為道，无所不通，雖如四之入險而傷，其處之亦有道，六與四皆柔，故有順聽之象⎦。
由以上得知，筮得797678，唯九二與六四，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦< 需．六四>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“昧旦乘車，亡失裙繻“與楊簡⟪楊氏易傳⟫:所做的注解 “柔和順聽，雖陰無傷"，兩者相匯通於“履危蹈溝失車軸與處之有道而不傷“。
占者筮遇此象當知，需待之世，不管遇到任何艱險，必需做適當的改革，以完成任務為首要，不可執著意氣用事。
