生活易，易生活，自強不息，厚德載物，元亨利貞。
⟨蒙之兌58）678669。
解曰：<兌·九二>：⎡孚兌，吉。悔亡⎦。
⟪易林·蒙之兌⟫：⎡冬生不華，老女无家，雙冷蓬室，耕維枯株⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡老女无家雙室冷，東花不生為枯株。悔，吝⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡孚兌，吉。悔亡者，九二說而不失中，有信者也。說而有信，則吉從之，故曰：“孚兌，吉”也。然履失其位，有信而吉，乃得悔亡，故曰“孚兌，吉。悔亡”也。象曰：“信志也”者，失位而得吉者，是其志信也⎦。
由以上得知，筮得678669，有四爻發動，唯九二與六三兩爻未發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<兌·九二>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“冬天不開花，老女无歸室“與王弼⟪周易正義⟫所做的注解“說而有信，則吉從之“，兩者相匯通於“時令不逢花不開，雖失其位有信則吉“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之時，雖”謀事在人，成事自天“，人只要謹守誠信之志而行，就會有所成就。這樣悔恨自然就會消亡，而免於羞辱之恥。
⟨蒙之巽57）876867。
解曰：<蒙·六五>：⎡童蒙，吉⎦。
⟪易林·蒙之巽⟫：⎡患解憂除，皇母相于，與喜俱來，使我安居⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡皇母相助患解除，使我安居與喜居。利貞，吉。⎦。
來知德⟪易經來註圖解⟫：⎡童蒙者，純一未散，專心資于人者也。艮為少男，故曰童，匪我求童蒙，言童之蒙，昧也。此則專其純一未散，專聽于人而言。蓋中爻為坤順，五變為巽，有此順巽之德。所以專心資剛明之賢也。六五以柔順居尊，遠應乎二，近比乎上，蓋專心資剛明之賢者，故有童蒙之象。占者如是則吉⎦。
由以上得知，筮得876867，有六三與六五，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<蒙·六五>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“皇母相助憂患解除“與來知德⟪易經來註圖解⟫所做的注解“柔順居尊，資剛明之賢“，兩者相匯通於“貴人相助利安居，順巽之德得啟蒙“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，不管生世多崇高，還是要有柔順謙下之德，才能受教而安居樂業。
⟨蒙之旅56）896687。
解曰：<蒙>：⎡亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞⎦。
⟪易林·蒙之旅⟫：⎡譯重關牢，求解己憂，心惑乃成，與善並居⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡關牢生困心惑成，與善並居終无愁⎦。
王建⟪易經心解⟫：⎡蒙卦有亨利貞三字，沒有元。元亨在天，利貞在人。所以蒙卦之道在於修身。孩童的教育，也是人生教化過程的重要一環。筮，占卜。古時人蒙昧不化，有事无論大小，无法解決的就要求神問天，謂之卜筮。占卜最重虔城，一旦禱告求神指示，得到啟示，就必須遵從，不能懷疑，懷疑就是褻瀆神明，就不可能再給予啟示⎦。
由以上得知，筮得896687，有三爻發動，但未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以本卦<蒙>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“求解己憂，心惑乃成“與王建⟪易經心解⟫所做的注解“一旦得到啟示，就必須遵從“，兩者相匯通於“心誠則靈不懷疑，與善並居終不愁“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，心存敬畏，不恥下問，是解決困惑之最佳良藥。最忌諱冒瀆神明而受責。
⟨蒙之豐55）696689。
解曰：<豐·六五>：⎡來章，有慶譽，吉⎦。
⟪易林·蒙之豐⟫：⎡四雄並處，人民愁苦，擁兵西東，不得安所⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡四雄擁兵各西東，人民愁苦難安定，凶⎦。
王弼⟪周易正義⟫：⎡六五處豐大之世，以陰柔之質來適尊陽之位，能自光大，彰顯其德，而獲慶善也。故曰“來章有慶譽，吉”也。象曰：“有慶也”者，言六五以柔處尊，履得其中，故致慶譽也⎦。
由以上得知，筮得696689，有五爻發動，唯六五爻未動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<豐·六五>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“四雄並起擁兵各西東“與王弼⟪周易正義⟫所做的注解“能自光大，彰顯其德“，兩者相匯通於“私心自用不得安與光明正大得民心“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，身為領導者必須光明正大，才能建立豐功偉業。反之存人欲去天理必遺害而無所成。
（蒙之歸妹54）678689。
解曰：<歸妹>：⎡征凶，无攸利⎦。
⟪易林·蒙之歸妹⟫：⎡體重飛難，未能踰關，不離室垣⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡體重難飛未踰關，不離室垣徒徘徊，吝⎦。來知德⟪易經來註圖解⟫：⎡歸妹者雖天地之正理，但說而動則女先乎男，所歸在妹，乃妹之自為非正理而實私情矣，所以名歸妹。位不當者，自二至五皆不當也，柔乘剛者，三乘二之剛，五乘四之剛也。有夫屈于婦，婦制其夫之象，位不當則紊男女內外之正，柔乘剛則悖夫婦唱隨之理，所以征凶无攸利⎦。
由以上得知，筮得678689，有三爻發動，動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，當以變卦<歸妹>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“體重飛難，未能逾關“與來知德⟪易經來註圖解⟫所做的注解“柔乘剛違悖夫婦唱隨之理“，兩者相匯通於“不堪負荷，出征必敗“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，陰陽顛倒，混淆綱紀，家庭失和，事業難成，必須誡之。
⟨蒙之漸53）796867。
解曰：<蒙>：⎡亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初筮告，再三瀆，瀆則不告，利貞⎦。
⟪易林·蒙之漸⟫：⎡鳥飛无翼，兔走折足，雖欲會同，未得所遇⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡雖欲會同未得愿，如鳥无翼兔无足⎦。
韓立平⟪周易譯注⟫：⎡蒙卦，亨通。並非我有求于蒙昧的童稚，而是蒙昧的童稚有求于我；初次求問則教誨也，若接二連三的多問則會擾亂教學了，擾亂了教學，就不教誨他。利于守持正道⎦。
由以上得知，筮得796867，有三爻發動，未動及根本，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，以本卦⟨蒙>卦辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“雖欲會同，未得所遇“與韓立平⟪周易譯注⟫所做的注解“擾亂教學，就不教誨“，兩者相匯通於“失其輔佐寸步難行，守持正道能啟蒙“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，必須尊師重道，循序漸進而不可脫序而行。如同鳥翼未豐不足以展翅高飛。
⟨蒙之艮52）896887。
解曰：<蒙·六三>：⎡勿用取女，見金夫不有躬，无攸利⎦。
⟪易林·蒙之艮⟫：⎡攫飯把肉，以就口食，萬往必得，无有虛乏⎦。
心得分享：按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫：⎡萬往必得无虛乏，取飯配肉口食，利貞⎦。
楊簡⟪楊氏易傳⟫：⎡蒙·六三，金夫九二之象。女，六三之象。以六居三，三為陽動又不中，不中為失道之象。三與二非正應，而坎水就下，故有“見金夫不有躬”之象。以陰求陽，以昏求明，其心雖求親于我而失其到焉，我不可受。⎦。
由以上得知，筮得896887，唯九二與六三，兩爻發動，按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫，以本卦⟨蒙·六三>爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“萬往必得，无有虛乏“與楊簡⟪楊氏易傳⟫所做的注解“失其道而行，不可受“，兩者相匯通於“正道而行衣食足，背道而行不可取“。
占者筮遇此象當知，蒙昧之世，行事不正而妄求，讓人無法接受，誡之急躁而應守正。
