論『合得生成為珠寶』：

論『合得生成為珠寶』：

[生成局]龍山向水說明：
壬山丙向：三元『坐水地比卦，向火天大有卦』人元龍七運破軍局。
來龍：二運 觀 2數
坐山：七運 比 7數
立向：七運 大有 3數
水口：二運 大壯 8數
余注：來龍與坐山之星數與洛書數俱合生成：
向首與水口之星數與洛書數亦合生成。
來龍與向首之星數亦合生成。
坐山與水口之星數亦合生成。

一六共宗為為珠寶：
[生成局]龍山向水說明：
壬山丙向：三元『坐山地剝卦，向澤天夬卦』地元龍六運武曲局。
來龍：一運 坤 1數
坐山：六運 剝 6數
立向：六運 夬 4數
水口：一運 乾 9數
余注：來龍與坐山之星數與洛書數俱合生成。
向首與水口之星數與洛書數亦合生成。
來龍與向首之星數亦合生成。
坐山與水口之星數亦合生成。

[生成局]龍山向水說明
癸山丁向：三元『坐頤卦，向大過卦』人元龍三運祿存局
來龍：八運 復 1數
坐山：三運 頤 6數
立向：三運 大過 4數
水口：八運 姤 9數
余注：來龍與坐山之星數與洛書數俱合生成。
向首與水口之星數與洛書數亦合生成。
來龍與向首之星數亦合生成。
坐山與水口之星數亦合生成。

四九為友合生成：
[生成局]龍山向水說明
癸山丁向：三元『坐屯卦，向鼎卦，地元龍四運文曲局
來龍：九運 益 2數
坐山：四運 屯 7數
立向：四運 鼎 3數
水口：九運 恆 8數

數合生成為吉局
[生成局]龍山向水說明：
子山午向：三元『坐坤卦，向乾卦』父卦一運貪狼局
來龍：六運 剝 6數
坐山：一運 坤 1數
立向：一運 乾 9數
水口：六運 夬 4數
余注：來龍與坐山之星數與洛書數俱合生成。
向首與水口之星數與洛書數亦合生成。
來龍與向首之星數亦合生成。
坐山與水口之星數亦合生成。

數合生成為吉格
[生成局]龍山向水說明
子山午向：三元『坐地雷復卦，向天風姤卦』天元龍八運左輔局。
來龍：三運 頤 6數
坐山：八運 復 1數
立向：八運 姤 9數
水口：三運 大過 4數
余注：來龍與坐山之星數與洛書數俱合生成。
向首與水口之星數與洛書數亦合生成。
來龍與向首之星數亦合生成。
坐山與水口之星數亦合生成。

轉自余勝唐老師

二十四山分天地人三卦說

論『二十四山分天地人三卦說』：

子午卯酉屬天元，乾坤艮巽亦相連，
辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，
人元寅申並巳亥，乙丁辛癸可相參。

三卦陰陽說：
天元乾坤艮巽陽，子午卯酉陰亦詳，
地元陰辰戌醜未，甲庚壬丙是陽方，
寅申巳亥陽五位，乙辛丁癸陰方良，
若是陽龍用陰水，陰龍陽水萬年昌，
唯有二天交媾法，不論干支與陰陽。

天元八父母卦：
乾坤艮巽屬干陽，
子午卯酉屬支陰。
此卦可兼人元立向收水，水不論去來，只要合法，此元廣大相容，即見人元水，亦為可用。
此元為老父母祖山，山脈『天干地支』俱為可用。
經云：若是干神又不同者此也，但行龍必要節節俱是天元，方位清純不雜。
倘雜地元，即犯八煞，龍運行至此節必然敗絕。
若雜入人元則內氣不清，所以有房分偏枯之患。
總要山水俱是天元一家，方為合法。
至結處，必要干龍支水，支龍干水。
如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去來之水。
子午卯酉之山，得乾坤艮巽去來之水，為不出卦，小富小貴之地也。
如向上直來直去之水，為先天陰陽小交媾。
又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之數，皆中富中貴之地也。
若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，為『先天陰陽變化大交媾』，如遇上格龍為大富大貴之地也。
再有『先後天體用交媾』，上格龍公侯地也。
前生成數中有子山乾水，變化交媾中有坤山卯水，此二局體用交媾。
註：以上龍字山字皆指入首一節言。

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