2014年5月10日 星期六

道德經 第六十四章 輔物

道德經  第六十四章  輔物


其安易持,其未兆易謀,
其脆易泮,其微易散。
為之於未有,治之於未亂。
合抱之木,生於毫末;
九層之臺,起於累土;
千里之行,始於足下。
為者敗之,執者失之。
是以聖人無為故無敗,無執故無失。
民之從事,常於幾成而敗之。
慎終如始,則無敗事。
是以聖人欲不欲,不貴難得之貨;
學不學,復眾人之過,以輔萬物之自然而不敢為。

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