（豫之離30）686786。
解曰：< 離 >：「 利貞，亨，畜牝牛，吉」。
《易林·豫之離》：「衣成无袖，不知所穿。客指東西，未得便安」。
心得分享：按徐芹庭著《焦氏易林新注》：「衣成無袖難以穿，各指東西不得安，利貞」。
程頤《易程傳》：「離，麗也，萬物莫不皆有所麗，有形則有麗矣。在人則為，所親附之人，所由之道，所主之事，皆其所麗也。人之所麗利於貞正，得其正，則可以亨通，故曰離利貞亨，畜牝牛吉。牛之性順，而又牝焉，順之至也，既附麗於正，必能順於正道，如牝牛則吉也。畜牝牛謂養其順德，人之順德，由養以成，既麗於正，當養習以成其順德也」。
由以上得知，筮得686786，有三爻發動，動及根本，按朱熹《易學啟蒙·考變占》當以變卦 < 離
> 卦辭為占。
所以說《易林》占斷為“衣成無袖，不知所穿”與 程頤《易程傳》所作的註解：“附麗於正，必順正道”。兩者相匯通於：“有衣無袖南轅北轍不得安寧”與“所麗皆正由養所成順德亨通”。
占者筮遇此象當知，處保障維安悅樂不怠之世，衣著代表平常的習性，所謂“佛靠金裝，人靠衣裝”，得體與與否，感官給人第一印象，要與身份相互搭配，才能彰顯其格局。
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