(比之剝23)898886。
解曰: <比.上六>:「比之无首,吉之无首,吉」。
⟪易林·比之剝⟫:「 伯夷叔齊,貞廉之師,以德防患,憂禍不存」。
心得分享:按徐芹庭著⟪焦氏易林新注⟫:「以德防患无憂禍,伯夷叔齊不食周粟,萬代貞廉之師」。
程頤⟪易程傳⟫:「 六居上,比之終也。首位始也,凡此之道,其始善,則其終善矣。有其始而无其終者,或有矣。未有其始,而有終者也,故比之无首,至終則凶也。此據比終而言,然上六陰柔不中,處險之級,固非克終者也。始比不以道,隙于終者,天下多矣」。
由以上得知,筮得898886,唯九二與上六兩爻發動,按朱熹⟪易學啟蒙·考變占⟫,當以本卦<比.上六> 爻辭為占。
所以說⟪易林⟫占斷為“以德防患,憂禍不存“與程頤⟪易程傳⟫: 所做的註解"始比不以道,終必有隙者"。兩者相匯通于“伯夷叔齊以義不食萬代貞廉與陰柔不中處險之極難能克終"。
占者筮遇此象當知,處相輔親比之世,不可不捨一時之得失,而應以長遠著想,剝盡必能反復,這也是應大自然的規律。
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