『楊公巒頭穴法心鏡』:
穴法明堂奇妙訣,切要真在繼妙穴,若見雌雄兩路分,龍住峽前三五節,
峽前一節住真龍,二節回還四五中,
三峽九峰為上格,或從峽後住真蹤,
兩邊隨住回頭邵,內外中關血脈同,
此訣識來知住穴,神機正訣少人通,
真龍妙穴即無差,穴後無龍莫亂誇,
有穴妙砂如手足,有龍始有水隨砂,
如人血脈相連線,四妙和同是一家,
欲識穴中真的處,龍住尋穴是為佳,
龍神變化無終極,作穴公形千百億,
金星入穴後頭員,木星落處仍須直,
水星屈曲如龍脊,落似生蛇多閃側,
火星落穴後微尖,仔細公形認訊息,
土星入穴後頭橫,水橫山橫案對迎,
右遇五星真入穴,自然天成作公卿。
天穴第一
囟門天穴自天然,頂上成窠落處玄,
龍脈真來高蓋取,瞻堂斜側不須扦,
四山朝揖皆高聳,雖在高坡似平地,
若見外關龍虎真,此穴人間極貴尊。
囟門天穴自天然,頂上成窠落處玄,
龍脈真來高蓋取,瞻堂斜側不須扦,
四山朝揖皆高聳,雖在高坡似平地,
若見外關龍虎真,此穴人間極貴尊。
地穴第二
地穴龍歸住下攔,又如腳底凹中彎,
切知兩畔合宮水,又似微砂左右關,
如蟠龍穴無龍虎,但認真龍為的祖,
隨水墳前合會朝,送從住處龍亦住。
地穴龍歸住下攔,又如腳底凹中彎,
切知兩畔合宮水,又似微砂左右關,
如蟠龍穴無龍虎,但認真龍為的祖,
隨水墳前合會朝,送從住處龍亦住。
人穴第三
天生人穴妙難通,要似人形坐立縱,
脈腕開弓如仰睡,須尋手足辨形容,
有龍有虎真龍穴,內外三關是大重,
更近明堂諸水聚,始知百世永興隆。
天生人穴妙難通,要似人形坐立縱,
脈腕開弓如仰睡,須尋手足辨形容,
有龍有虎真龍穴,內外三關是大重,
更近明堂諸水聚,始知百世永興隆。
上格龍穴第四
上格真龍住太玄,有如北極據中天,
龍樓金闕居前後,殿下星羅拱八千,
中有一星如玉露,兩邊輔弼從相連,
十重圍繞無斜反,將相公侯指目前。
上格真龍住太玄,有如北極據中天,
龍樓金闕居前後,殿下星羅拱八千,
中有一星如玉露,兩邊輔弼從相連,
十重圍繞無斜反,將相公侯指目前。
定人形真穴第五
先從上穴出入形,漸入中關觀性情,
垂落低爭龍在下,三停不見別看成,
龍行左畔須尋左,向右仍須向右行,
中穴不為前後地,便尋手足及盤形。
先從上穴出入形,漸入中關觀性情,
垂落低爭龍在下,三停不見別看成,
龍行左畔須尋左,向右仍須向右行,
中穴不為前後地,便尋手足及盤形。
三停認真穴第六
應高揖下或揖中,側左須與側右同,
此是三停真穴法,又知龍住上強逢;
龍虎稀有分明處,但認微波一合宮,
茲遇朝迎微妙處,若非神見妙難通。
應高揖下或揖中,側左須與側右同,
此是三停真穴法,又知龍住上強逢;
龍虎稀有分明處,但認微波一合宮,
茲遇朝迎微妙處,若非神見妙難通。
上攔穴第七
咽喉穴妙最高停,上下分明作兩層,
上有一層燕巢穴,中關手足下朝迎;
爭高穴在高停上,橫過肩窠兩穴成,
八將四神皆聳起,始知上穴自然名。
咽喉穴妙最高停,上下分明作兩層,
上有一層燕巢穴,中關手足下朝迎;
爭高穴在高停上,橫過肩窠兩穴成,
八將四神皆聳起,始知上穴自然名。
中攔穴第八
人心一穴最難量,有似胸窠朱雀藏,
忽然胸長中闊直,兩邊奶乳好參詳;
臍堂直下相連線,要似巢窠特異常,
臃腫無巢非是穴,水齊兩畔穴為良。
人心一穴最難量,有似胸窠朱雀藏,
忽然胸長中闊直,兩邊奶乳好參詳;
臍堂直下相連線,要似巢窠特異常,
臃腫無巢非是穴,水齊兩畔穴為良。
下攔穴第九
龍虎砂低揖明堂,先看峰勢起頭昂,
抱低不作中攔穴,側耳分居兩眉旁;
下關仔細尋穴良,兩臂圈護最為祥,
陰陽二位要詳辨,形真穴的福難量。
龍虎砂低揖明堂,先看峰勢起頭昂,
抱低不作中攔穴,側耳分居兩眉旁;
下關仔細尋穴良,兩臂圈護最為祥,
陰陽二位要詳辨,形真穴的福難量。
左右鼠子穴第十
水星不作當胸穴,閃側分歸左右邊,
鼠子折彎凹後取,要尋二水合墳前;
龍從右落穴歸右,龍左斜歸穴左扦,
遠近樂星朝何穴,須知真穴福無邊。
水星不作當胸穴,閃側分歸左右邊,
鼠子折彎凹後取,要尋二水合墳前;
龍從右落穴歸右,龍左斜歸穴左扦,
遠近樂星朝何穴,須知真穴福無邊。
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