第五十卦 火風《鼎》 離上巽下
鼎:元吉,亨。
鼎卦卦辭辭意:大吉,始吉亨通。鼎器的作用是用來享祭以通神明,以養群賢,以供飲食。也是權利的象徵,所謂鼎足而立。在《易經》64卦當中,具有實體,實像的,只有《井》與《鼎》,其餘62卦較為抽象。
象曰: 木上有火,鼎。君子以正位凝命。
象傳說:木上起火,燒煮東西,有鼎之象。君子觀看,鼎象所置放的位置要端正,不可動搖。引申到政治有扶正其位,專心於天命之不可動搖。換句話說,一旦接受任命,就要正視其位,專心政事。
彖曰: 鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
彖傳說:鼎象為卦下,初六為足,九二,九三,九四為腹,六五為耳,上九為鉉,整個卦為鼎器的象。以巽木生火,以烹飪飲食。聖人烹飪以享祭上帝,用大鼎烹飪以養聖賢的人。巽入在內,互卦大坎,坎有耳象,外卦離,目之象,耳目聰明,由象而來。巽木柔性,離火炎上。六五锝中而應乎九二之剛,所以叫元亨。
變革必須儲備人才,起用賢能,方能除舊佈新。新之成,必須尊重知識,善用人才。小人成事不足,不足以擔當重任,必須排除,任用不當會招致禍殃。賢能沒有得到任用,也不要心灰意懶,堅守正道,終會有施展抱負的一天。明智的君王與剛毅的臣下,相得益彰,這樣剛柔並濟,才會無往不利。
初六: 鼎顛趾,利出否。得妾以其子,無咎。
象曰: 鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
九二: 鼎有實,我仇有疾,不我能即。吉。
象曰: 鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
九三: 鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨,虧悔,終吉。
象曰: 鼎耳革,失其義也。
九四: 鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰: 覆公餗,信如何也?
六五: 鼎黃耳金鉉。利貞。
象曰: 鼎黃耳,中以為實也。
上九: 鼎玉鉉,大吉,無不利。
象曰: 玉鉉在上,剛柔節也。
沒有留言:
張貼留言