2021年12月31日 星期五

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之否(12)

 (師之否12)898666

解曰: <否.初六>:「拔茅茹,以其匯,貞吉亨」。

易林·師之否:「羿張鳥號,彀射天狼,柱國雄勇,鬥死滎陽」。

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「昔有羿張鳥號之弓箭射天狼,今者柱國武將英雄護國」。

王弼周易正義:「否.初六,注云:居否之初,處順之始,為類之首者也,順非健也,何可征?居否之時,動則入邪,三陰同道,皆不可進,故"茅茹"之類,貞而不諂則"吉亨"」。

由以上得知,筮得898666,有四爻發動,唯初六與六三兩爻未發動,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以變卦< 否.初六  >爻辭為占。

所以說易林占斷為“ 柱國雄勇,鬥死滎陽“與王弼周易正義: 所做的註解"順而非健,何可征戰"。兩者相匯通于“英雄神勇奮戰沙場與雖順不健勇不可出征"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,實有閉塞,則需量力而為才不會浪費財力物力人力等資源。



2021年12月30日 星期四

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之泰(11)

 (師之泰11)676888

解曰: <師.六三>:「師或輿尸,凶」。 易林·師之泰:「三人北行,六位光明,道逢淑女,與我驥子」

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「六位光明天下平,三人北行逢淑女,與我驥子興隆,吉」。 王弼周易正義:「師.六三,注云:以陰處陽,以柔乘剛,進則无應,退无所守,以此用師,宜獲"輿尸"之凶」。

由以上得知,筮得676888,唯初六與六三兩爻發動,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以本卦< .六三>爻辭為占。

所以說易林占斷為“ 六位光明,道逢淑女,與王弼周易正義: 所做的註解"以陰處陽,以柔乘剛"。兩者相匯通于“當位光明天下平與不當位有輿尸之凶" 

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世, 欲持盈保泰,則不可用人不專和輕言宣戰,才不會導致全盤皆輸的局面。



2021年12月29日 星期三

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之履(10)

 (師之履10)678666

解曰: <履.九二>:「履道坦坦,幽人貞吉」。

易林·師之履:「義不勝情,以欲自營,見利危寵,滅君令名」。

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「情欲自營不思義,見利危寵滅聲名,凶」。

王弼周易正義:「履.九二,注云:履道尚謙,不喜處盈,務在致誠,惡夫外飾者也。而以二以陽處陰,履于謙也。居內履中,隱顯同也,履道之美,于思為勝,故"履道坦坦"无險惡也。在幽而貞,宜其吉」。

由以上得知,筮得678666,有四爻發動,唯九二與六三兩爻發動,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以變卦< 履.九二  >爻辭為占。

所以說易林占斷為“ 見利危寵,滅君令名與王弼周易正義: 所做的註解"履道尚謙,不喜處盈"。兩者相匯通于“興人欲而致凶與存天理而得吉"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,不可因人欲之私而見利忘義,而應守禮謙卑 存天理才可致吉。



2021年12月28日 星期二

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之小畜(9)

 (師之小畜9)676866

解曰: <小畜.九二>:「牽復,吉」。

易林·師之小畜:「舜升大禹,石夷之野,征詣玉闕,拜治水土」。

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「舜升大禹石夷野,征詣宮闕治水土,吉」。

王弼周易正義:「小畜.九二,注云:處乾之中,以升巽五,五非畜極,非固己者也。雖不能若陰之不違,可牽以獲復,是以吉也」。

由以上得知,筮得676866,有四爻發動,唯九二與六四未動,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以變卦< 小畜.九二 >爻辭為占。

所以說易林占斷為“征詣玉闕,拜治水土與王弼周易正義: 所做的註解"可牽以獲復,是以得吉"。兩者相匯通于“禹獲舜提拔治水利與相復牽引皆得利"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,相互信任提拔襄助,才可以小博大成大功立大業。





2021年12月27日 星期一

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之比(8)

 (師之比8)898868

解曰: <師.六五>:「田有禽,利執言,長子帥師,弟子輿尸」。

易林·師之比:「刖樹无枝,與子分離,飢寒莫食,獨泣哀悲」。

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「削樹无枝與子離,飢寒莫食獨悲泣」。

王弼周易正義:「師.六五,注云:處師之時,柔得尊位,陰不先唱,柔不犯物,故可以執言而无咎也。柔非軍師,陰非剛武,故不躬行,必以授也,授不得主,則眾不從,故"長子帥師"可也,弟子之凶,故其宜也」。

由以上得知,筮得898868,唯有九二與六五兩爻發動,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以本卦< 師.六五  >爻辭為占。

所以說易林占斷為“ 刖樹无枝,與子分離與王弼周易正義: 所做的註解"授不得主,則眾不從"。兩者相匯通于“用人不當則輿尸與獨泣飢寒則悲傷"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,牽一髮而動全身,一步錯則全盤皆輸,告誡我們不可忽視任何抉擇。



2021年12月26日 星期日

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之伏(7)

(師之伏7)878888

解曰: <>:「貞丈人吉,无咎」。

易林·師之師:「鳥鳴呼子 ,哺以酒脯,高樓之處,子來歸母,穡人成功,年歲大有,妒婦无子

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「鳥鳴哺子高樓處,農人成功歲大收,妒婦无子心太毒」。

來知德周易來註圖解:「師,以三畫卦論,二為人位,故稱丈人。貞者正也,丈人者老成持重,練達時務者也。凡人君用師之道在得正與擇將而已,不得其正則師出无名,不擇其將則將不知兵,故用兵之道。利于得正,又任老成之人,則以事言,有戰勝攻取之吉。以理言,无窮兵厲民之咎已,戒占者當如是」。

由以上得知,筮得878888,六爻皆未發動(俗稱伏卦),按朱熹易學啟蒙·考變占,當以本卦< >卦辭為占。

所以說易林占斷為“ 子來歸母,穡人成功與來知德周易來註圖解: 所做的註解"師出有名,老成持重"。兩者相匯通于“農人辛勤歲豐收與用兵正道打勝仗"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,凡事必須講理用人必須唯才,作對事用對人,必得大吉大利。



2021年12月25日 星期六

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之訟(6)

 (師之訟6)878666

解曰: <>:「貞丈人吉,无咎」。

易林·師之訟:「王孫季子,相與孝友,明允篤誠,升擢家舉,為國干輔」

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「王孫季子相孝友,篤誠信獲薦舉,為國輔佐立功業,吉」。

蘇軾東坡易傳:「丈人《詩》所謂老成人也。夫能以眾正有功而后患者,其為丈人乎,故《彖》曰:吉又何咎矣。譯:丈人就是《詩經》中所說的老成人,能夠動用部隊來保持正道有功勞而沒有後患的人,恐怕只有老成人吧,所以《彖傳》說:吉又有甚麼後患呢?」。

由以上得知,筮得878666,雖有三爻發動,但未及根本,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以本卦< >卦辭為占。

所以說易林占斷為“ 光明誠信,為國立功與蘇軾東坡易傳: 所做的註解"維持正道,有功无後患"。兩者相匯通于“文官武官皆是國家安定不可或缺的棟梁"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,必須要有文武兼備相互支援之棟樑人才,國家方能安定繁榮。



2021年12月24日 星期五

⟪易經·大衍之數⟫占驗匯通⟪易林·4096⟫系列:師之需(5)

(師之需5)676868

解曰: <>:「有孚,光亨,貞吉,利涉大川」。

易林·師之需:「雀東求粒,誤入罔城,賴仁君子,脫腹歸息」

心得分享:按徐芹庭著焦氏易林新注:「雀東求食誤入罔,有仁君子出救息,无咎」。

南懷瑾.徐芹庭周易今註今譯:「需,卦名,有所欲求;孚:信用;涉:徒步過河。需卦,有孚信可徴的現象。但須要堅守真正,才有吉慶。它有利於涉水通過大川的象徵」。

由以上得知,筮得676868,有三爻發動,動及根本,按朱熹易學啟蒙·考變占,當以變卦< >卦辭為占。

所以說易林占斷為“仁人君子,救雀重生與南懷瑾.徐芹庭周易今註今譯: 所做的註解"光明亨通,順利涉險"。兩者相匯通于“雖有危險,堅守正道,才能度過難關"

占者筮遇此象當知,處興師動眾之世,不可冒險行動,而是需要審慎評估,才不會誤入陷阱。