如何看懂易經：易經十八式之第十式

如何看懂易經：易經十八式之第十式

五行相生圖、五行相剋圖解說。

五行者，往來乎天地之間而不窮者也，是故謂之行。北方陰極而生寒，寒生水。南方陽極而生熱，熱生火。東風散以洩而生風，風生木。西方陰止以收生燥，燥生金。中央陰陽交而生濕，濕生土。其相生也，所以相維；其相剋也，所以相制。此之謂有論。

火為太陽，性炎上；水為太陰，性潤下；木為少陽，性騰上而無所止；金為少陰，性沉下而有所止；土無常性，視四時所乘。欲使相濟得所，勿令太過與不及。夫五行之性，各致其用；水者其性智，火者其性禮，木者其性仁，金者其性義，惟土主信，重厚寬博，無所不容。以之水則水附之而行，以之木則木托之而生，金不得土則無自出，火不得土則無自歸，必損實以為通，致虛以為明、故五行皆賴土也。

推其形色，則水黑、火赤、木青、金白、土黃。此正色也。其數則水一、火二、木三、金四、土五。夫萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，過與不及，皆為乖違，故高者抑之以平，下者舉之使崇，或益其不及，或損其太過，所以貴在折衷，歸於中道。使無有餘不足之累。（以上摘自三命通會）

碎金賦

子動生財不宜父擺，兄動剋財子動能解；財動生鬼切忌兄搖，子動剋鬼財動能消；

父動生兄忌財相剋，鬼動剋兄父動能洩；鬼動生父忘子交重，財動剋父鬼動能中；

兄動生子忌鬼搖傷，父動剋子兄動無妨；子興剋鬼父動無妨，若然兄動鬼必遭傷；

財動剋父兄動無憂，若然子動父命難留；父動剋子財動無事，若是鬼興其子必死；

鬼興剋兄子動可救，財若交重兄弟不久；兄興剋財鬼興無礙，若是父興財遭剋壽；

本支皆言生剋制化之剋，以明凶中藏吉，吉內藏凶耳，

如金動本生水也，得火動則制金，而金不能生水矣。如火動可剋金也，得水動則制火，而不能傷金矣。如金逢火動則受剋也，得土動則火貪生於土，忘剋於虛，名為貪生忘剋，金反吉也。如火動剋金而土爻安靜，更逢木動，木助火剋金，必凶也。學者宜按五行生剋制化推之，吉凶了然矣。

六親相生相剋

生我者為父母，我生者為子孫，剋我者為官鬼，我剋者為妻財，比和者為兄弟。

依八宮卦五行所屬來與六畫卦爻，納甲所示之五行，彼此之間的五行對待所對應出的六親，於五行生剋制化來判斷吉凶休咎。如以錢幣代筮，所卜出之卦是乾為天來講，乾宮屬金為主，與初六爻之子為賓的關係，即我生者為子孫；與九二之寅木關係，則為我剋者為妻財爻；與九三辰土的關係，則為生我者為父母爻；與九四午火的關係，則為剋我者為官鬼爻；與九五申金爻的關係，則為比和兄弟爻；與上九戌土關係，則為生我者父母爻，餘皆倣此。

論斷吉凶，唯用五行之生剋制化之理為主，其他諸多神煞以為輔。

野鶴老人曰：吉凶神煞之多端，何如生剋制化之一理，唯有身入其境，親自體會，自能體驗。