如何看懂易經：易經十八式之第十七式

如何看懂易經：易經十八式之第十七式

大衍之數

大衍天地之數，以卜筮是用五十根筮草（無則用其他替代）其用四十九根，而留一不用。象太極，隨意分做兩堆，以象兩儀，從右邊堆中取一根掛在左手小指與無名指之間，以象三才，以四根四根分開；以象四季的運行，先以右手取左邊的蓍草，以四根數之，將其餘數（或一或二或三或四），卦於無名指與中指之間，以象征農曆五年兩閏，如此將掛與左邊的蓍草取出，非五即九，即成第一變，第二變即將左右兩堆的蓍草（非四十即四十四根）合之，再照第一變的順序行之，將掛與左手指之數（非四即八）取出，再將左右兩堆之蓍草合起，再照前面的順序行之掛於左手之數（非四即八）是第三變，再將左右堆之蓍草合之，算如三十六根除以四，等於九為老陽，如三十二根除以四，是八為少陰，二十八除以四，等於七為少陽，二十四根除以四，等於六位老陰，三變成一爻，卦有六爻，十八變，即筮成一卦。

       《繫辭上傳第九章》：天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天數五，地數五，五位相得而各有合；天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。

　　大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以像兩，掛一以像三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏；五歲再閏，故再扐而後掛。天數五，地數五。五位相得而各有合，天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。

　　《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，當期之日。二篇之策，萬有一千五百二十，當萬物之數也。是故四營而成《易》，十有八變而成卦，八卦而小成。引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。

　　顯道神德行，是故可與酬酢，可與佑神矣。子曰：「知變化之道者，其知神之所為乎。」