風水的雌雄

論『風水的雌雄』：

風水的雌雄，雌雄者，言其配合也。
所謂孤陰不生，獨陽不成，天下之物，講究的是配對。
地理學家用雌雄來比擬，即同相互對待的道理。
如何言之？
山屬陰，水屬陽，故山水相對有雌雄，而山與水之中又各有雌雄。
陽龍取陰穴，陰龍取陽穴，這就是龍穴之間的雌雄；
陽山取陰為對，陰山取陽為對，這是主客之間的雌雄也。
若其地融結，則雌雄必合，龍穴砂水左右主客必然相互登對，若單雄單雌，不相互登對，雖然結地，一定不是真吉地。
經曰：雌雄相喜，天地交通。
又曰：雌雄不顧不勞看。
古人多以此為妙，然而也是天地自然之理也。

附：劉伯溫《龍穴砂水歌》。（此歌有勝疑龍之說）
地理之文繁且多，諸君聽我龍訣歌，
雖然微妙不能盡，大綱大目皆包羅。
識龍鬚識生死訣，不曉生死無定說，
屈曲活動龍之生，粗蠢硬直龍死訣，
東杫西池龍翻身，分技臂脈龍鬼劫，
尖射破碎龍帶煞，歪斜倒側龍醜拙，
起不能伏伏不起，次龍怯弱武力矣，
起而即伏伏即起，次龍氣旺力無比，
斷而伏斷龍脫煞，穿田渡水龍過峽，
中心出脈龍穿帳，龍無穿帳難入相；
貴龍多是穿心出，富龍只從旁生上，
兩帳兩幕是真龍，無帳無幕則成空；
帳幕多列貴亦多；一重只是高家翁，
山有雌雄號成龍，誰有雌雄號成穴，
世間萬物有雌雄，單雌單雄不能結，
高打為雌低為雄；雌雄合配方成屆；
大山脫出小山勢，先雌後雄必結地，
龍有變化真莫測，或顯活隱識不得，
勢有祥詐之多端，虛花奇怪君難識，
龍有機關之秒巧，藏蹤閃跡難尋覓，
或有喜怒之無常，忽然柔善或剛強，
時師不識喜怒體，聞說大言皆笑取；
崎嶇險峻龍之怒，湧躍翔舞龍之喜，
怒龍多是結假穴，假穴人見皆喜悅，
龍飛左右灣抱過，前賓後主來相照，
穴中甚好畫難成，外山外水盡無情，
時人愛此花假穴，葬後家財櫃理輕，
不知龍舟憂帶煞，好笑時師真眼瞎，
喜龍專專結怪穴，怪穴人間嫌醜拙，
龍虎左右或不全，時人便言房分偏，
不識外山隨來抱，救得房分都一般，
龍真穴拙人不識，葬後富貴無休息，
不知龍身多帶貴，穴中醜拙有何害，
若是真龍上面來，身雖屈曲頂端正，
擾掉卻似蜈蚣腳，兩兩成雙相對應，
一心一意變成穴，並不斜側顧穴情，
真龍定然有迎送，夾從纏護無空缺，
纏護愈多愈有氣，眾山眾水皆會聚，
渾如大將座中軍，羅列隊伍皆裝備，
若是纏龍側面定，一邊無掉一邊有，
頂面帶顧正龍身，不散放離閒處行，
擾掉向後向尚去，擾掉向前龍欲往，
向前為順向後逆，逆則凶兮順則吉，
邊順邊逆房分偏，邊有邊無是護纏，
帶倉帶庫是富龍，帶旗帶鼓是貴龍，
倉庫旗鼓兩邊有，富貴雙全斷可言，
看龍專看龍過峽，峽與穴情一般法，
過峽有扛又有護，免被風吹脈背露，
過峽無扛又無護，風吹氣散龍虛度，
過峽宜短不宜長，長則力弱穴遠顧，
過峽宜細不宜粗，粗則氣濁穴模糊，
過峽宜狹不宜闊，闊則氣散龍力乏，
過峽一定短又細，蜂腰鶴膝束氣聚，
變態形成便結地，束則氣聚方結穴，
束氣不聚亦枉費，被如人口吹火同，
口蹙氣聚吹得紅，口開氣散吹不著，
又似人口吹響器，氣束則響散不響，
萬物結果先結蒂，真龍正面先朝恭，
天心十道無偏倚，當中正對明堂裡，
此歌尤勝疑龍經，熟讀其中有意情。

轉摘自  余勝唐  老師