第五十七卦 《巽》 巽上巽下

第五十七卦 《巽》 巽上巽下

 

互卦《火澤睽》。也就是說碰到意見相左的時候，就必須要順巽的態度來處理。綜卦為《兌》，並且要配合和悅的心情來面對。巽為風有進退之象，所以要知進退之道。

巽：小亨，利有攸往，利見大人。

巽卦卦辭辭意：小亨通，以謙讓，柔順的態度，則有利，前往去會見有陽剛之德的大人。這就是行使巽道的原則。有如到陌生的地方迷失方向，在問路的時候，尊稱對方一聲大哥，大姐，大伯，碰到警察則稱大人，相信都可以得到對方的指引，以達目的地。劉備三請孔明的例子，也是符合巽道。

《象》曰：隨風，巽。君子以申命行事。

象傳說：《巽》卦卦體上下皆巽，巽為風，表示一風過後又一風，連環不斷。因此說是隨風，君子應該明白這個道理，像風一樣地不停息，以反覆申明其命令，從而推行命令中所規定的事項。

《彖》曰： 益，損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。

彖傳說：巽上巽下，巽為風，無孔不入，所以人君藉以發號施令。九五爻陽剛之爻居巽卦即中且正，隨志願而行動，初六與六四爻柔順之爻，皆順乎九二，九五之剛爻，因此得到亨通，可以順利前往，見到剛中之德的大人。

謙虛是做人的應有態度，因為謙虛易被接納，容易招攬人心，得到助力。謙虛是順從，但也非盲從，並非優柔寡斷，自卑畏懼，當然也不是虛偽，而是應當正當，進取，有所作為。持正不阿，恰如其分。

初九： 利用為大作，元吉，無咎。

象曰： 元吉無咎，下不厚事也。

六二： 或益之十朋之龜，弗克違。永貞吉，王用享於帝，吉。

象曰： 或益之，自外來也。

六三： 益之用凶事，無咎。有孚中行，告公用圭。

象曰： 益用凶事，固有之也。

六四： 中行，告公從。利用為依遷國。

象曰： 告公從，以益志也。

九五： 有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。

象曰： 有孚惠心，勿問之矣。惠我德，大得志也。

上九： 莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。

象曰： 莫益之，偏辭也；或擊之，自外來也。