第三十六卦 地火《明夷》 坤上離下

第三十六卦 地火《明夷》 坤上離下

 

互卦《雷水解》，與《晉》卦相綜。表示《明夷》是有《晉》在前面，然後陷入明夷之中，最後又慢慢地化解的三個過程。

明夷：利艱貞.
明夷卦辭辭意：明夷，表示光明受傷，所以占文的結果，若想獲利，就必須付出非常艱辛的代價才可以完成。

《象》曰：明入地中，明夷。君子以蒞眾，用晦而明。

象傳說：光明被大地所埋沒，就是明夷的卦象。君子觀看此現象，知道治國的方法就是在接觸民眾，應該用深入人民最辛苦的方面去了解真相，不可以只看到外象而沾沾自喜，並須明察秋毫，徹底看清真相。

彖曰： 明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。

彖傳說：光明入於地中，就是光明受傷的意思。內卦離火代表光明，而外卦坤土代表柔順，所以蒙受大的災難，以文王的遭遇來形容。利艱貞以韜光養晦，來度過非常時期。家難而能伸正其志願者，以箕子（紂王近親）為代表性的人物。

當邪惡昌隆，光明被創傷的時候，唯有內明外柔，韜光養晦，才能承受大難。此時君子應覺悟局勢的艱難，收斂光芒，艱苦隱忍，逃離險地，先求自保。這是為了避免傷害，以爭取時間，集合力量，待機謀求挽救，但不可操之過急。最危險的地方，往往也是最安全的所在，最艱難的時刻，也是奮發有為的大好時機。邪惡不會長久，違背正義的作為，也必然是失敗的結局。

初九： 明夷於飛，垂其翼。君子於行，三日不食。有攸往，主人有言。

象曰： 君子於行，義不食也。

六二： 明夷，夷於左股，用拯馬壯，吉。

象曰： 六二之吉，順以則也。

九三： 明夷於南狩，得其大首，不可疾，貞。

象曰： 南狩之志，乃大得也。

六四： 入於左腹，獲明夷之心，出於門庭。

象曰： 入於左腹，獲心意也。

六五： 箕子之明夷，利貞。

象曰： 箕子之貞，明不可息也。

上六： 不明，晦。初登於天，後入於地。

象曰： 初登於天，照四國也；後入於地，失則也。